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[心情故事]我的情感日记 [复制链接]

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帅哥离线景山少爷
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楼主  发表于: 01-13


今天是2017年9月23号,我在金家坝租房的这里写今天的日记,现在是晚上的21点47分,今天是秋分节气,时间真是过去的不知不觉,从春天到盛夏,从盛夏转为秋天,不久又将从秋天转为寒冬。这变化着的时间,人在其中一刻不能停留,所经历的事情,不过当时的时间当时样子。如此,我就想到,人是要有永生的,不然这短暂的停留有什么意思?吃吃喝喝不能带来根本的饱足,人的一生是否只固定在吃喝享乐中?又或许人们只在意的是一时的满足,一生忙碌,只为满足无数当前之事。故此,人生真是空虚,当一次当前之事被满足,又一当前之事迫临眼前,一次次的满足,一次次的空虚,没有止境。有谁能知道永恒的奥秘?有谁能了解永生的含义?今天的事今天过去就不再与我有关,明天的事明天未来就使我保持担忧的困扰,却怎知明天之事与今天一样,一样过去,不再与我有关。故此,我就知道,万事都被预定,人们却在此中慌乱其身。

夜晚沉睡,白昼劳作,一天天不停往复,直到身体走到终了,就知一生虚浮如梦。白昼劳作,所带来的效果,已沉没在了时间的河流,夜晚睡眠,最终变为长久睡眠。所装饰的身体,渐失风华,所经历的友情,终久成梦。故此,风光与落魄,富裕与贫穷,皆都平等如一,归于时间漩涡。所不同的,不过当时心情。如此,我就知道了,身处贫穷却不嫌贫,身处落魄却常喜乐,这就是真富有,真风光了。

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帅哥离线景山少爷
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沙发  发表于: 01-13
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帅哥离线景山少爷
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板凳  发表于: 01-13
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今天是2017年4月27号,就在昨天晚上,我突发奇想,觉得,这一天一天过的,是那么的快,是左一天,是又一天,总要留下点什么吧。于是,写日记的设想就浮出水面了,你要是不写日记,谁TM的知道你干了什么啊。什么,你自己知道?TM的自己知道有球意思,快乐需要分享。要是你说一天天的生活没有什么快乐可言,那你TM的总要说点不快乐的事情给别人快乐快乐吧,TM的别人一快乐了,你还不快乐个球。那么要我说,日记最重要的一点是什么呢?没错,就是真实。有时候真实到让你自己看了都觉得不好意思,但这就是生活。没错,C'est  la  vie,TM的这句法语是不是“这就是生活的意思”?TM的管它球呢。
现在时间,晚上17点55,当我写完这句话的时候,时间已经到了晚上17点56,我先说一下我今天所处的位置吧,今天我所处的位置在:江苏省盐城市滨海县八滩镇河岸村我的老家,告诉你们,八滩镇现在可是在申请特色小镇呢,上面据说在去年拨下了十八个亿,用来搞特色小镇的建设,TM的也不知道是真的假的,还有传言说靠近我家东边的那条连接古黄河过来的通济河要在未来开发修路,搞泊岸,TM的,明明重点建设区域在金八滩大道的东边,TM的。目前我的状况,是在农村老家这里种种田,看看书,聊聊微信,写写小说,日子就这么一天天的,你想留都留不住,这种生活,简单,简朴,TM的我已经很久没有看到江南大街上的美女了,这种状况很快就要打破了,我马上就要与母亲去往上海了,时间,是后天的29号。这次去上海的目的你们猜我是干嘛去的,我是去教堂参加受洗去的。如果你不知道什么是受洗,我建议你去读一读《圣经》,教堂里都有,你们可以每个星期天的时候去教堂听听牧师们的讲道,然后有朝一日你们时机一到,你们也可以受洗归主了。愿耶稣基督赐福于你。
所以,这件事对我来说,可是头等大事,这是关系到灵魂能不能得到拯救的问题,所以我,特别期待。田里的玉米,如今已经发出了地面寸许,附近田里的油菜,早已谢掉了花,再过一个月的时间,油菜就都要收割了,门前的几棵艺杨树上,树叶绿油油的,轻风一阵阵的吹过,哗啦啦,哗啦啦,就TM的响起来了。有两只肥嘟嘟的喜鹊,TM的大摇大摆的在门前的田里走来走去找虫子吃,TM的。几个小时之前我洗了一下澡,不错,很舒服,记得上次洗澡的时间,大概是去年的夏天吧。但是粘在身上的尘垢并不多,只有肚脐附近的尘垢多一点,还有手上也有很多尘垢。我不喜欢洗澡,我觉得洗澡是一件非常麻烦的事情,不到万不得已我是绝不会轻易洗澡的,要不是后天就要去上海了,我才不会在今天洗澡。
当然了,每次在离开一个地方去到另一个地方之前的那么几天……TM的又一只喜鹊大摇大摆的在我家门前走过了。我出去看一下。啊哈。两只肥嘟嘟的喜鹊。
现在我返回屋里,继续写今天的日记,我刚才说。每次在离开一个地方去到另一个地方之前的那么几天,我的心里总会很失落,很不开心,总是对未去之地产生担心,说实话,内心总是不舍得走的。昨天,我在手机上看电子书,有一本讲关于心理学诡计的书吸引了我对该书的阅读,于是我就结合自身目前的情况这样想:应该时刻保持对未知的探索。这,才是人生。熟悉的地方虽然安稳,舒适,愉悦,但毕竟是得不到多彩的交流。那本关于心理学诡计的书说了这么一段,我觉得很有意义,就是:有一个实验,在那个实验里把一个人关在一个密闭的房间里,不接触任何人,并且把这人的耳朵堵上,同时再在这个人的眼睛上带上眼罩,又用厚厚的手套套住这个人的手。结果,这个人坚持了三天就TM的再也坚持不住了。这TM太很了。所以,关于那个实验,该书就总结说:一个人要保持与外界的接触,多多的与外界交流,人生就会因此丰富多彩。大自然的美景,大街上的商店,人群中漂亮的女孩,性感的**,这些都可以令我们感受到生活有滋有味,TM的即使就只是看看,心情就会非常舒畅了,所以,想到这一点,我岂能还要不舍离开熟悉的地方吗?我更应该有的想法,应该是,跃跃欲试,摩拳擦掌,是的,我要做一个探险家,去多多的领略未知的地方,然后把领略到的这些未知写成日记的形式给你们看,你们是不是应该感谢我。TM的有谁像我这样真诚的朋友,把我领略到的未知以及我真实的记事说给你们听,TM的,有没有,你们的朋友中有没有像我一样的?如果有,那恭喜你,这样的人,是你的好朋友,他对你是知心又真意的。
TM的好了,今天的日记我写完了,明天么,要是我心情好的话我明天就写写,要是我心情不好的话我就后天写,后天TM的一定要写,TM的后天去上海呢。好了,今天的日记就到这里,祝你好梦。晚安。

2017.4.27

今天是2017年4月28号,TM的就在刚才,我辛辛苦苦写了一半的日记,被我手一抖,没保存,现在,我要重头来写了,真TM要多气人有多气人。刚才我记得我写着,说:外面的风,在呼呼的刮着,门前周围的艺杨树上面那绿油油的叶子在随着春天的风哗啦哗啦。然后又写道:一望无际的田野,小麦在抽穗,再过几天就开始开花,然后再过一个多月,等到6月7号左右,收割机就要忙的不可开交了。TM的怎么怎么写都没有刚才一开始写的味道了。生命呢,有时候就是这样的,你TM的心不在焉犯下了错误,你说你能怪谁。
现在时间是下午14点44分,TM的这个时间点真吉利,记得以前在西安念大学的时候,就是现在这样季节这样的时间点,我们坐在课堂里上课,那瞌睡的样子,TM的那难受的样子啊,TM的那哈欠连天,真TM的好生折磨。此刻,我毫无倦意的坐在床边,翻看着2016年9月11号摘录在纸上的句子。那是当时我在手机网站上看书的时候觉得那些句子还不错,就摘录下来在纸上了,比如这句,TM的我就觉得有点意思,说:人群,是每个真实的自己消失的地方,一个人独自走在乡间小路上,这是一个“人”。一群人聚集在一个社交场合,这是“人群”。人需要社交,但不需要把自己整个人生变成社交。
你们说,这段话是不是很有意思。现在,我就觉得我要像一个老师一样让你们用这段话反思一下自己。
TM的反思个屁,谁爱什么样的生活就什么样的生活好了,TM的喜欢社交就喜欢社交,喜欢独居就独居,别TM假惺惺的装空虚。我就讨厌那些假惺惺招摇过市装逼的人,TM的也不嫌累。
还有,比如,这句,我觉得也有点意思,说:习惯就是不依赖意志或毅力,把自己想要的事情持续的引导到如每天刷牙般轻松的状态。TM的说的跟唱的似的。
还有这句,说:不忘记自己从哪儿来,不寻求自己往哪儿去,承受什么样的际遇都欢欢喜喜。这句话跟我写日记的目的挺相似的。
什么?我写日记的目的是什么?TM的还要我说多少遍。
就是从每天无聊的生活中制造出一点快乐的因子,然后让这快乐的因子膨胀,膨胀,然后让这种快乐感染到更多无聊的人,然后就会使他们的无聊变得不无聊。
你们说,我是不是很伟大,我是不是很崇高。
还有这句,说:不要去写你还得挖空心思和搜索枯肠的东西,只是某种念头激发了灵感和真挚的情感使你心情激动时,那时,你再去写,拿起笔来,就像你不知道这个世界上还有过什么诗人似的。
要我说,这段话,说的好,这段话是巴斯托尔姆说的,虽然我不知道巴斯托尔姆是谁,但是我欣赏这个人,因为他说的这段话让我感觉很有道理。
还有比如这句,说:很多初创企业者因为跟风而亏了装修,亏了租金,赚了寂寞。TM的,那些房东就TM的一群吸血鬼。或者这句话可以使我们从一个侧面看到,并不是每一个风光满面的创业者都真的如同别人认为的那样风光满面,个中辛苦滋味留待夜深人静的时候当事人自己慢慢品尝。还有,比如,说:陪笑,**,是收获粉丝的一大手段。TM的我怎么把这样一句话也摘录进去了。不过说实话,陪笑,**,确实是收获粉丝的一大手段,要是你不把别人逗乐了,要是你不让顾客心情愉快,TM的那这生意还怎么做?
还有比如,这句,说:要摸清房东背景,避免二房东,三房东,有效控制租金成本。这还是关于开店租金方面的。
这句话是关于卢梭的,说:卢梭喜欢写点小说,故事之类的东西,然后兴趣很浓的读给别人听。我也喜欢写点小说,故事之类的东西,然后放在朋友圈里和网站上给别人看。
还有比如这段,说:不少时髦女郎拿起卢梭写的《新爱洛伊丝》而误了舞会,本来解衣就寝,却因这部书而不知不觉过了残夜。不仅在法国,传到德国也一样,听说康德一生中只有一次间断他午后的散步,而那次的间断,就是因为读了卢梭写的《新爱洛伊丝》爱不释手造成的。TM的什么时候也有很多时髦的女郎拿起我写的这本《日记》来读,以及废寝忘食的拿起我写的那些小说来读,那就TM的好玩了。
当我把今天的这篇还没有写完的日记放到朋友圈里的时候,有一个主内的微信好友问我这是日记吗?我就是这是日记。她就说:“你的口头禅真重。”我就说:“真TM的重。”她就说,她真是无语了。然后她又问我是不是传道人,我说算是吧,她就说:“那你在讲台上也是这样讲的吗?”我就说,我并没有在讲台上讲,我又不是牧师。
她就说:“幸好你没有把你的形象暴露。”
这真是有点意思,我把今天写的这篇日记先暂停一下,等晚上六点钟的时候再继续写,到时再结束今天的这篇日记。
那么好,现在,我就去忙一忙别的事情去了。
忙完回来继续,现在,时间的点数,来到了晚上的18点38分,在继续写今天的日记之前的几分钟,我听了一首带泪的鱼唱的一首歌曲,歌曲的名字叫:《一个人的情歌》,歌词里面说:一个人的情歌,唱响寂寞的夜晚,TM的那我这应该也叫一个人的日记,写着孤单的快乐吧。明天的这个时候,我不在老家这里了,当然,也不像昨天说的那样,在上海,还没那么快去上海,我与母亲我们先是去往苏州吴江我父亲打工的地方,去存一下父亲发下来的工资,然后去北厍工业园区附近租房子。
当明天早上五点左右的时候,我和母亲就要暂时离开家乡这里了,说实话,我的心里还是有点忧伤的,特别是现在这个时间段,伤感之情不禁油然而生。TM的说好快乐的呢?怎么又开始伤感起来了。想想明天在汽车站可以看到美女,想想明天到达吴江以后可以看到江南的美女,心情自然就不必那么忧伤了。
此刻门前周围的艺杨树的叶子,还在被风吹的哗啦啦的响着,这是这么些天来,我所熟悉的声音,明天这声音就听不到了,听到的,将会是其它的声音。西边的327省道远远的传过来隐隐约约的大货车开过的声音,周围不远处,有一些鸟的叫声,婉转悠扬,那种鸟是一种黑颜色黄嘴的鸟,这种鸟叫起来的声音是:啾、啾、啾、啾、啾,絮萝,絮萝,絮萝。
今天的日记到这里就结束了。
就这样吧,祝你好梦,晚安。

2017.4.28

今天是2017年4月29号。此刻我具体的位置是在上海大学北门口边地铁口附近,蹲在路边休息呢,一边休息,一边写今天的日记。现在时间,是晚上的20点21分,今晚我不知道应该在哪里休息。母亲去上海大学对面的超市里买吃的去了。此刻我才真是感觉到,平时在八滩老家那段悠闲自得的生活是多么的奢侈啊。平时在这个时间,我已经睡在床上看电子书了,那种舒服的感觉,唉,怀念呀。昨天,有个微信好友说我的写的日记里TM出现的频率太多,影响阅读效果,这就让我想到了法国喜剧演员雅客塔蒂的那部喜剧电影《聪明古惑笨伯车》里的一个情节:马丽亚金伯利开着她的那辆黄颜色的迷你敞篷跑车风风火火的把修理汽车的巴伦森的仓库大门给撞了一下,巴伦森出来看了一下,然后把于洛设计的那辆车的车门拿下来放在仓库门后边抵住仓库的大门,然后巴伦森就用锉刀开始修,马赛尔就好奇的问巴伦森为什么把车门放在这里修理,巴伦森说:“我怎么做不用你教,ok?”因此,我也想说的是,我怎么写日记不用你管,ok?
关于上海,我其实对这座城市不是太感兴趣,一方面是对这里的人不太感兴趣,一方面是对这里的风景不太感兴趣。其实说实话,除了西安,除了咸阳,还有我的八滩老家之外,别的城市真的就不再令我有过多的感情了,如果说这是磁场的关系,那我觉得这是恰如其分的了。就比如拿吴江来说吧,我去年前年经常往返于其地,但是至今为止,我依旧不能提起对吴江这座美丽太湖之滨小城的半点兴趣,我也想对吴江投入感情,但是我确实难以做到,我不喜欢江南水乡的那种感觉,也许,有不少人提及江南水乡的时候,就会浮想联翩,但是我一提到江南水乡,就跟好像没提到似的。由此看来,江南之地不适合我啊。
说实在的,我不太想写今天经历的事情了,一方面,也许是因为劳累的原因吧,还有一方面,大概就是心情失落。因为一想到明天还不知道在哪里租房子的时候,我的心里就一阵荒凉。我知道,只要我每次一去江南,就避免不了如同搬家一般的境遇,自然就是行李太多,另一方面则是,在外,何处才能有家的感觉啊。一种无限蔓延的无奈,无助,与凄凉。这些无奈无助与凄凉,我只能在心里向我救主耶稣基督倾吐,除了我的救主耶稣基督,除了我慈爱的上帝天父,还有谁能担当我的无助与困苦呢。
今天早上四点钟的时候,我从八滩老家开始准备启程,当母亲与我把行李全部收拾好的时候,时间就已接近五点了,于是,我就拉着小车上用几个蛇皮袋装着的行李向八滩船闸汽车站的方向出发了,母亲也拉着一个小车,小车上也有两个蛇皮袋装着的行李。要说行李重,倒是不太重,反正比去年前年经常往来吴江与滨海带的行李轻一些。
我与母亲拉着行李赶到八滩汽车站的时候,去往吴江五点二十分的班车就早在几分钟之前走了,如果早来五分钟的话,倒还可以就此乘上去往吴江的班车了。那么既然没有乘上去往吴江的班车,我与母亲就只好乘坐下一辆去往点击进入的班车了,于是麻烦就来了。那去往点击进入的班车里面太让人眩晕了,母亲早上没有来得及吃早饭,于是就在车里面呕吐了,我嘛,倒是没有呕吐,不过,我的胃里也很难受,我的胃连续的嗝着,嗝着也不能消解晕意。就这么一路晕着到了东台服务区下来抽了一支香烟。后来到了南通的苏通大桥的时候,因为堵车的原因,车子开开停停,那种感觉,难受呀。最后到达点击进入南站,我与母亲就把蛇皮袋的行李的几个存放在了点击进入南站那边的行李寄存处的两个柜子里,至目前为止,还存在那里,我不知道什么时间去取。也许明天,也许后天。唉,一想到这,我的心里又是一阵不舒服了。
行李存放好以后,我与母亲就准备着赶往上海去了,我们先是打了两张去往上海北站的车票,汽车从点击进入南站,走花桥方向,经过上海市区,到达上海北站。到达上海北站外的广场,母亲就去车站附近的肯德基店里买了两袋吃的,一袋是炸鸡肉卷块,一袋是炸鸡翅,不错,这还算好吃,我狼吞虎咽,顾不得细嚼慢咽,就匆匆吃完。之后,我与母亲又拉着行李小车乘坐去往宝山区大场镇上海大学的地铁,地铁是从上海北站乘4号线到镇坪路,随后在镇坪路转7号线到上海大学站,这地铁乘的,倒是没什么问题,就是拉行李的小车,有点麻烦。那地铁站台内左一个楼梯又一个楼梯的,每次上到楼梯或下到楼梯的时候,总是不那么方便,真是困难重重呀,最关键一点是,明天还要重复这样的过程,一想到这里,我的心里就又是一阵忧愁。
母亲在刚才买了一瓶大瓶的可乐,又买了两份奶油吐司面包,吃完以后,母亲又去买了一份卷着菜的饭团,和一份卷着牛排的饭团,母亲把那份卷着牛排的饭团给我吃,但是我这时就不太吃得下了,我就吃了饭团的一大半以及牛排,剩下的一小半饭团我就给母亲吃了。我主要是渴,并不是太饿。因此我就喝了许多的矿泉水,幸亏从家里带过来的矿泉水有好几瓶,不然,乘车的时候可就口渴难耐了。
那么这一天对我来说算是如何呢?我觉得忧愁烦苦,但是在写这篇日记的时候,所有的烦恼,不愉快,无助,在此刻都不再算什么,那么就让这些烦恼,不愉快,无助,都过去吧。去迎接明天到来的更加的烦恼,更加的无助,与更加的不愉快。
这就是生活,这就是我不得不要面对的生活,即使我再怎样的无助,沮丧,与失落,生活的苦恼也还是不会因为我埋怨而能改变什么,是的,生活已经太累了,如果再加上埋怨,那就更累了,因为,明天还有更多的烦恼等着我们。是的,我不得不说,靠我自己我是难以应对这重重的困难的,我把这些重担交付给我的救主耶稣基督,交托给我慈爱的上帝天父,因为我知道,一颗失落的心在他面前会因为他的恩赐转忧为喜。
今天的日记我就写到这里,此刻我在上海祝你好梦,晚安。

2017.4.29

今天是2017年4月30号,现在的时间是晚上21点39分,此刻我的具体位置在江苏省苏州市吴江区北厍镇的一个农村旧楼房里,至于为什么我此刻会在江苏省苏州市吴江区北厍镇的一个农村旧楼房里,这还得从昨天晚上说起,在昨天的日记里,我有具体说过,我与母亲乘着地铁来到上海大学站,那么我们是怎么过夜的呢?说起来就有意思了,我们是在上海大学对面的路上过的夜。当时母亲是想住旅店的,但是她去找了一趟上海大学周围的旅店后,发现,旅店里住房一间房要两百七十块钱,两间房可就得五百四十块钱了,母亲嫌贵,就决定和我一起在大马路上过夜了。现在的气候不像冬天那样冷,所以在街上过夜对我来说我还是可以承受得住这份苦的。
夜里十一点的时候,为了打发难熬的漫漫长夜,我就喝了半瓶用矿泉水瓶装的咖啡,还有用平板看我下载的那两部雅客塔蒂导演的两部电影,一部是《Play  time》的后一小半的部分,一部是《于洛先生的假期》,这两部已经被我看到烂的电影,我就好像没有看过的一样保持第一次看的心情,时间在不经意间迅速的溜走了两三个小时。当看完之后,平板就快没电了,要不然我估计还会再把《Play time》从头到尾再看两个半小时。
当时间来到凌晨三点的时候,我就有点瞌睡了,但是有点瞌睡了应该怎么办?慢慢的熬。熬到黎明破晓时,熬到黑夜被收去,熬到光明近前来。在天亮的时候,我发现一个好玩的现象,上海大学门前的那条路的方向令我迷乱。当我看到我自以为西边的天空比东边的天空更亮时,我的头脑就不禁想出,太阳从西边升出来了。当早晨五点钟的时候,天色已经大亮,我看见路上有一个中年妇女骑着自行车去卖蔬菜,隔了不久之后我又看到有一个老头也骑着自行车贩着去卖蔬菜。上海的自行车比较多,究其原因,大概是上海人对自行车情有独钟吧。但是这不是重点,重点是贩卖蔬菜也用上自行车,这就说明上海的成本的确是高的了。在之前,母亲在上海大学对面我们休息的那条街上买了一包方便面,这包方便面四块钱。我问母亲:“这包方便面怎么那么贵?”母亲说:“这还是不好的了,好一点的方便面还不止四块钱了。”从一包小小的方便面,再到许多的自行车,就可以看出,上海人的生活成本,是一种显而易见不可置否的话题。上海的贫富差距,不比任何地方来的小。
我又看见在上海大学的门口,陆陆续续聚了一群头戴黑色帽身穿黑色服装,服装背后写着“特勤”字样的人。他们似乎是到齐了,然后排成队,慢慢的走进到上海大学校门外的另一个门口。母亲则把装行李的小车以及豆浆机放在上海大学门卫边的看车处看管,然后,我与母亲就乘坐地铁去往大场镇站台了,从上海大学去往大场镇站台的地铁是7号线,大场镇地铁站台离上海大学隔的并不是太远,因为上海大学本身就在大场镇。那么你就要问了,去大场镇干嘛呀?更确切的说,是去大场镇的教堂。这就是这次我与母亲来上海的目的,那就是我受洗报名的事情,以及母亲领圣餐的事情。这在27号还没来上海的之前两天就有提及。
我与母亲在早晨将近六点半的时候乘着地铁来到大场镇地铁站台,我又与母亲从大场镇地铁站台向北走去,大场镇地铁站的旁边有一个上海汽车北站的建筑,这个坐落在大场镇的上海汽车北站可真是有点意思,基本是没有什么汽车进站。也没有什么人买票,也没有什么人售票。平时的时候门是关着的。这是我前年与母亲去大场镇时所了解的信息。
我们沿着大场镇这座上海汽车北站的建筑向前走去……
太累了,今天的日记先记到这里,去大场教会之后的事情,我会在明天详细具体说明,以及,受洗的相关要求和流程,在明天日记里,详细说明。
祝你好梦,晚安。

2017.4.30

今天是2017年5月1号,现在我所在的位置是:江苏省苏州市吴江区同里镇屯村,那进入村庄的名字叫周水港,这就不知道怎么回事了。要么周水港是屯村的一个大队,这样就能说得清楚,此刻我所在的位置是同里古镇东南面的屯村周水港了。现在时间是,晚上19点22分,就在我这今天这篇日记的此时此刻,我的左肩膀非常酸疼。目前我是在站在充电器旁边写的,充电线的插座还没有买回来,因此我就只好暂时站着写今天的日记了。要是充电器的线能有几米长,那样的话可就有意点思了。当你们读到我今天写的日记的时候,有一点无可质疑,那就是昨天的日记我还有好一部分还没有写完,因此在今天的这篇日记中,我就接着昨天去上海大场教堂的事情写下去。
昨天我写到:我与母亲沿着大场镇的上海汽车北站前的那条大路一路往前走去。那时,我的左肩膀搭着一个书包行李,书包里装的,有一大瓶菜籽油,这就有意思了,我的左肩膀当时感觉还不错,现在,可就真的叫感觉不错了。在昨天早晨的上海,太阳有那么一丝热意,我左肩膀搭着沉沉的装有一大瓶菜籽油和一大袋子的米的书包,步履匆匆的走在大场镇的街道上,当我走到前边一个红绿灯口的时候,母亲去到东边街道的一个包子店买了一些包子,这样的话,我就得以放下搭在左肩膀上的书包暂时的休息一下了。
这家店做包子的手艺可以,那包子做的白软,松鲜,很是到位,我吃了四个,但是吃完之后有点渴,于是我就喝了半瓶矿泉水。这就算是吃早饭了。随后我们转向西面,那个方向据我经验判断应该是西面,当然,如果结合我在上海大学时所感觉的方向来判断的话,那我就不能说,这一面是东还是西了。这里沿路有不少卖旧家具的店,其中有很多房屋正面临拆迁的氛围。
在前边不远处,有一道横穿过路面的铁轨,铁轨的两边有抬起的黑白相间的限制杠,路的两边,栽有茂密的法国梧桐,看着那粗壮又高大的树干,就知道这些法国梧桐栽种的有些年头了。在路的尽头,悦然入目的,就是大场教堂了,红红的十字架竖立在教堂的顶端,大场教堂的墙面也是深红的颜色。我与母亲到达大场教堂里面,教堂里的赞美正在进行,前来做礼拜的信徒在一遍又一遍唱着灵歌赞美我们的上帝天父。主持赞美工作的执事唱赞美诗歌唱的很投入。我不知道应该怎样称呼,故此我就按着圣经新约使徒行转里称呼的那样称呼她为执事。讲台的左边是弹钢琴的姊妹,她在弹奏着美妙的灵歌音乐,信徒们在执事的带动下,纷纷跟着执事拍着节拍,我与母亲也拍着灵歌的节拍。我也小声的开口唱着灵歌,以及随后的赞美诗歌,但是不多时,我就感到头晕晕的了,这就很奇妙了,平时我与母亲谈论圣经中上帝话语的时候,我就是说到喉咙沙哑也不会感到一点眩晕,相反,心情在随着一次又一次的谈论变得非常愉快。这就是我们的救主耶稣基督根据信徒的不同特质赏赐下不甚相同的属灵恩赐。圣灵的运行的方式非常奇妙,只要你肯接受,必定能够得着,这份来自我们救主耶稣基督对你的属灵赏赐。
唱赞美诗歌的同时,所有的信徒也同时在一段时间低头一起小声的祷告,那种力量我第一次感受到,我感觉我的心在颤动,我的肚子也在颤动,信徒们一起祷告的声音,震撼到了我。这样的感觉令我的灵感到非常愉悦。
赞美完之后,牧师就开始讲道了,这次牧师讲的道,是关于赞美上帝的重要性和必要性来展开讲的,开头以所罗门在圣殿建造工作全部完成的时候,耶和华上帝的祭师们赞美耶和华上帝的那一段章节开篇展开的。具体讲道的内容,我就在这里不过多的追溯了,如果你们想听,那么你们就可以在每个星期天的时候去你们那边的教堂去听一下牧师的讲道,你会爱上我们救主耶稣基督的天国永生福音的。
礼拜临近散会的时候,执事在台上讲了提到说,有信主一年以上的弟兄姊妹可以在现在开始报名准备七月份的受洗。我就去报了名,填了表格,负责受洗事宜的教堂事工给我讲了一下具体的受洗培训时间,以及受洗培训的次数。从5月13号星期六开始,早上8点到10点,就是受洗培训的具体时间。总共培训十次,就可以受洗了。这就很有趣了,这就意味着,我与母亲将要在上海度过二十天。确切一点来说,将要在上海度过二十一天。母亲想在大场镇找房子租,但是考虑到上海的房租价格并不在我们承受的心理范围之内,所以我与母亲就商量着到北厍租房子,这就是为什么我们要在上海度过二十一天的原因,因为北厍是在苏州吴江,距离上海还有一段距离,因此必须是星期五从北厍出发赶往上海,星期五的晚上在上海过夜,没预料错的话,应该就是在街上过夜。这真是一件非常具有挑战性的事情。
我与母亲在我报完名以后,就返回上海大学大门那边拿行李和行李车,走到铁轨的边上的时候,母亲才想起来,还没有问领圣餐的时间呢,于是我就在路边等,母亲返回教堂询问领圣餐的时间。当时我在受洗报名的时候,我与母亲不知道在哪里报名,有一个漂亮的女生把我们引向受洗报名处,这个漂亮女生的身影徘徊在我的脑海里。火车铁轨这边的路上是夏季乘凉的好地方,树荫把整个路面都遮住了。当我等待的过程中,我看到有一辆火车从铁轨自西向东开过,不多时又看到一辆火车从铁轨自西向东开过。
不多时,母亲就从教堂过来了,我就问母亲是什么时候领圣餐,母亲说,是下个星期天。这就是为什么要在上海过二十一天而不是二十天的原因所在。
在我们走到转向大场地铁那条方向的路时没多远,有一个穿着白色短裤的女生从我们的后面走到我们的前面。那个女生的大腿白皙修长,穿着很薄的露出肩膀的T恤,身上散发着一缕清香气息。母亲看到以后就对我说,这女的穿成这样一扭一扭的,穿了就跟没穿似的。我就对母亲说,现在的女生都这样,有什么好说的呀,以前在大学里的时候,那些女生都像这样,并没有怎么样,很好。我的心里其实是这样说的:看到那些穿着超短裤或者超短裙配上黑色肉色丝袜的女的,眼睛真TM的享受。
到达大场地铁对面的时候,有树荫凉,我们就乘了一会凉。之后我们就去到地铁口,乘上去往上海大学的地铁。到了上海大学站,我与母亲就出来地铁口的上海大学的大门旁边拿行李和行李车,在上海大学地铁口的旁边,站着三三两两的学生,有一个女生站在我的旁边,那女生长得真好看。她手里拿着手机,在低头看手机。也在不时好奇的看着我。这就让我想起我以前在西安念大学的那段时光了,现在的我似乎还跟学生时代的我没有多大的区别。我们乘上去往上海南站的地铁,在镇坪路转3号线,终点站就是上海南站。我们走上一层电梯,到达一楼,又走上一层电梯,到达二楼,这就奇怪了,这里越看越像火车站而不是汽车站。经过询问得知,这里的确是上海火车南站。于是我们就返回一楼,在上海火车南站的一楼处凭栏远眺,绿色的草地悦人眼目。
我们在一楼休息了一会之后,就去往对面的上海汽车南站了,上海汽车南站的外面净是有人在问你打票去什么地方,有一个人问我们打票去什么地方,母亲就问那人售票的地方怎么走,那人说不告诉他打票去哪他就不告诉我们售票的地方怎么走,这就有趣了,不告诉他打票去哪他就不告诉我们售票的地方怎么走,哇喔,好吓人嗨,要是他不告诉我们,那我们岂不就找不到售票的地方了?哈哈,这些个票贩子。
我们在继续走不久,就看到一个大门边写着售票处向前20米的字样。我与母亲到达售票处,里面响着循环的声音:售票请下楼。因此我就在售票处这边等母亲,母亲去楼下打两张去往北厍的车票。在我等待的过程中,有几个黄头发大鼻子的外国人,有男有女。
买完票以后,我与母亲就去候车室等车了。出发的时间是下午的16点09分。16点09分,检票登车的时间到了,我们上车,班车一路的开往北厍,虽然到了北厍不知道能不能租到房子,但是我们还是决定去往熟悉的北厍。
到了北厍的街上,我们下车,并拿下行李,我们就拉着行李车,走在北厍的街上。北厍的街上人来人往川流不息。北厍无疑是一个商业繁荣的地方,这里做生意的人很多,大街上随便都可以看到开着电动三轮车的人,有不少年轻的漂亮女生也开着电动三轮车。北厍的商业以做字牌标示而闻名于此。
我们来到了北厍街上的农业银行,母亲去银行取款机取钱,取款机里没钱了,取不到钱,大概是五一节放假,取款机里没钱可取,这就尴尬了,现在我们身无分文了。我们就去找房子租了。在不远处的桥边的一个墙上,有一个租房信息,说是在北厍工业园那边的乡下有房子租,我们就拨打了电话联系。之后我们就走到北厍菜场的东面的路上,把那人发给我们的具体地址给一个开电动三轮载客的老头看,那老头是北厍本地人,他看到以后就把我们载过去,要20块钱。我们就去往一个叫叶周的地方。那个地方离北厍街还有一段距离。之后联系了房东以后,开电动三轮车载客的老头用吴江本地的方言跟那人说话,老头才知道具体的地方在哪。于是就又把我们带了一段距离。最后到达以后的时候,那人让开电动三轮车把电动三轮车开进弯曲的巷子里。开电动三轮车的老头一路埋怨那人是神经病,说电动三轮车开进去以后还能掉头啊。那人说能。开电动三轮车的老头于是就开进去了。最后我们到了那个老旧的楼房里。20块钱我们明天拿到钱再给。于是那个老头就没说什么,他让房东留下电话,到时候把20块钱的车费给房东,房东给他就好了,他们都是熟悉的人。
后来晚上我与母亲就在那个老旧的楼房里以租一间房子为借口,过夜。答应第二天给房租,房租是半年一给。1200块钱。那个老旧的楼房窗户破旧,门外边有隔壁养的鸡。鸡粪臭味隐隐的,让人郁闷。
外面有隔壁养的狗,那狗一见到陌生人就不停的汪,TM的太烦人了。只要我一打开门,那狗就不停的汪,幸亏没有取到钱,不然就倒霉了,这房子只要一租,就甭想安静了。
第二天早晨五点天亮,我与母亲就离开这个破旧的楼房,打算去往北厍工业园康师傅工厂的附近找房子租,去年母亲看中了那里的一处房子,不知道现在有没有被租掉。
那么很好,今天的日记就到这里了,5月1号的经历,具体等到5月2号再写。
我在同里祝你好梦,晚安。

2017.5.1

今天是2017年5月2号,吴江今天下雨了,现在的时间是晚上20点42分,现在的地点,是吴江市同里镇屯村,此刻,我带着一颗疲惫的心在写今天的日记。当然,今天的日记还得从昨天的经历开始写,因为昨天经历的事情根本没有有来得及写,所以说,时间,你真是抓不住,摸不着,你稍不留神,时间就悄悄的溜走了,要是不及时的记录下来,那可真是让时间溜的不明不白了。
话说昨天早上,也就是5月1号的早上,我与母亲早早的从北厍叶周那边拉着行李车往北厍工业园区康师傅厂附近的那个村庄走去,毫无疑问,那个开电动三轮车载客的老头倒霉了,我们这一走,他就被我们给骗了,他这20块钱的车费,认栽吧。其实,并不是我们不想给那20块钱的车费,关键是我们怕那老头和那要把乡下那个房子租掉的人相互勾结,到时候他再赖你的钱,这可就有点意思了。所以,为了相安无事,那老头就老老实实的给我认栽一回吧,下次那老头在带客的时候,肯定会说:外地人的素质太差了。这就让我每个人都是有罪的有了更进一步的领悟了,这就说明我们并不能一味的容不下他人的罪。因为我们也时常犯类似的罪。这就让我想起了主祷文里,我们的救主耶稣基督说:“免我们的债,如同我们免了别人的债。”这句话的意思是:想要我们的上帝天父赦免我们的罪,我们就得要首先对别人的过错不要那么喋喋不休。我们怎么样对待别人,我们的上帝天父也会按照我们对待别人那样方式来对待我们。所以,对于别人的犯下的罪,对于别人作的恶,对于别人的种种不是,我要有什么愤愤不平的呢?因为一旦我们对别人产生了愤愤不平的心,觉得别人不公平,那么我们的上帝天父就会对我们愤愤不平,我们自以为我们是公平又正义的,我们的上帝天父却因为我们对待别人的态度是眼里容不下一点沙子,那么我们的上帝天父以我们为厌。但是如果我们能够做到不对别人犯下的过错怀恨在心,我们的上帝天父也就会不计较我们在深思熟虑后犯下的过错了。好了,20块钱车费的这件事就到此为止,谁也别提了,我难得做一回骗子,就让我兴奋的骗那么一回吧。
之后我与母亲就转到一条路上,那条路的边上有一片芦苇,芦苇的叶子已经放青。母亲就去芦苇丛中采了一些芦苇叶子,准备回去用此芦苇叶包粽子。路的南面不知道是哪个在那里焚烧垃圾,那浓烟滚滚的黑色有毒粉尘不停的冒着,别让我看见他是谁,不然他可就倒霉了,我会用把他绑起来用点着的潮湿的柴火熏他,让他感受一下闻着柴火的烟味会有一种什么感觉?什么?我太过分了?TM的我没用点燃的包含有毒物质譬如二恶英的东西熏他已经算便宜他了,还说我对他过分。
母亲采完了粽叶,我就和母亲继续去找房子租了。我们在走了一段路以后看到路边的被开垦过的荒地上有彩钢板搭建的房子,母亲就过去看了一下房子上的电话号码,然后就打电话联系那个号码,得知,彩钢板房子一间的押金是5000,一天按6块钱算房租,地点自己选,选好地点后他们那边生产这个彩钢板房子的厂就用车把彩钢板房子运送过来。当然,也可以直接买,这样就不用5000块钱作押金了。全部买下一间彩钢板房的价钱大概是8000块钱。
我们又继续往前走,来到临沪大道,沿着临沪大道,我与母亲往西走去,到达与厍星路交界的十字路口时,我又向北走去,母亲却说要去康师傅厂附近的那个村子看一下去年那个房子有没有租掉。于是,我与母亲就往南走,南边不远处的西边,就是康师傅厂,康师傅厂房的占地面积不小。除康师傅之外,我知道北厍工业园还有一个叫做,欧普照明的工厂,规模也不小。
我们往康师傅对面的那个村子找了去,发现去年想要租的那两间房子已经租完了。这下就有意思了,母亲想继续往南过去黎星村找租房,我就不乐意了,我要考虑到离车站近,这样去上海大场教堂参加受洗就比较方便,要是租了那么远,来去一趟会很不容易。于是我就对母亲喊了几句,然后头也不回的执拗的往北走去。一路走着我的心里一路的气着,郁闷着。况且又没有吃早饭,又饿又渴。
走过去往上海和湖州高速路口的时候并进入去往上海的高架桥下面,之后我就又向北走了一会,母亲就跟着一辆载客的电动三轮车过来了,我于是就坐上电动三轮车,电动三轮车把我们开去金家坝农业银行,得先把钱取出来不是,现在身上一分钱都没有,又来了一个20块钱的车费,要是金家坝银行再没钱可取,那就尴尬了。到了金家坝农业银行,我的腿都坐麻了。母亲下车来去金家坝农业银行取钱,果然银行取款机里真的没有钱可以取,这下尴尬了。我们可不会又把这个20块钱给赖掉吧,再把这20块钱赖掉,那可就没意思了。母亲打了父亲的手机,父亲接通了电话,这样,我们就可以去让父亲把车费给付了。父亲之前说5月1号他上班的厂里不放假,所以,母亲在打父亲电话的时候我提心吊胆的。就害怕父亲因为上班而没有带手机,这样的话,问题恐怕就很棘手了。
我与母亲乘着带客的电动三轮车去往父亲打工的防火板厂里,父亲打工的防火板厂位于金家坝金长路,再一次的来到这里,还是依旧如此熟悉。厂里在五一节放假一天,堆积的打包好准备发运出去的防火板静静的在厂房里等待。父亲的宿舍门是锁着的,母亲就打电话给父亲问父亲在哪里,父亲说他在工友那边聊天。于是母亲就叫他过来。一会,父亲就过来宿舍这边,母亲让他把带我们过来的20块钱车费给了,父亲拿出20块钱嘟嘟囔囔的对母亲说怎么连车费都要他给。母亲说,银行里没钱可取。父亲就说:“你也知道银行没钱可取,这边银行都是节假日没钱可取的。”
付完了车费,我与母亲就来到父亲的宿舍,母亲与父亲每次相见都会如同仇人相见分外眼红,总是避免不了各种琐事的吵闹。父亲吵吵嚷嚷的,其中吵吵嚷嚷的话题有,我的工作,租房问题,来回的车费问题,无所事事做小吃生意迟迟做不起来的埋怨抱怨,家里田里的玉米的肥料还没有施,以及说,他还能再挣几年,要是挣不动了我怎么办。以及,关于他未来我赡不赡养他的问题,父亲他似乎对我赡养他已经不抱多大希望。母亲就对这几点一一反驳,她一再强调,外人绝对不可以插手我们家的事,父亲上班挣的工资除了留下伙食费其余的必须全部上交,这并不隐藏,母亲对父亲在工资方面是绝对不信任的,因为母亲绝不会让父亲的兄弟姐妹从父亲的工资上面做文章。这,也是为父亲的以后做好安享晚年的准备。
父亲一边吵吵嚷嚷,一边从包里拿出工资里的3500块钱给母亲,然后继续吵吵嚷嚷。毫无疑问,只要有谁在父亲耳朵边一挑拨,父亲就会和母亲吵吵嚷嚷,这一点简直是毫无疑问了。只要父亲和母亲不吵吵闹闹就说明没有人在他耳朵边挑拨,但是只要父亲和母亲吵吵闹闹了,就说明有人在父亲的耳边挑拨我们的家庭关系了。想要和亲戚朋友关系好,就不要信耶稣了,想要信耶稣,就得做好与亲戚朋友生疏
的准备,否则,你就是信了耶稣也会被你的亲戚拖住后腿。
在争吵的过程中,母亲提到我以前做的一个梦,讲的是我在梦里看到一支笛子犹如一把刀扎在父亲的头上,父亲头破血流,我手里端着一碗水给父亲。这个梦可以这样解,笛子代表敌人,敌人的声音,笛子是干什么的,是发出音乐的,那么笛子犹如一把刀扎在父亲的头上就是代表敌人说的话进入父亲的脑海里。父亲受到仇敌话语的干扰,一旦按照他兄弟姐妹或是其他不相关的人说的那样做事,就会导致陷入悲惨的晚年境地。那么我的手里端着一碗水,则代表用水清洗,治疗,那么这碗水,则代表着圣灵。只有圣灵的力量,才可以使父亲在敌音的干扰下,不致陷入绝境。
父亲说梦话怎么把做梦当一回事,这一点我却要说,一个善于从梦中发现一些端倪的人,可以提前采取一些措施,来避免某些不好之事的发生。以及,可以从梦中的某些细节与现实联系起来,并充分的发挥出想象,使事情的解决变得颇有创意。弗洛伊德花了大量的时间在研究梦行成的原因,但是对于梦如何解梦,却需要更为灵活的想象与联系,这就好像占卜,也是从占到的某个现象与现实联系起来,并提出问题的解决方法,为了增加说服力,就在占卜时弄些神秘色彩,让人感觉到占卜者的精确与神秘。其实人人都可以,并不需要故作神秘。最关键一点,是要充分的发挥出与现实的联想与无穷的想象。
在我大概十几岁的时候,我曾经做过一个这样的梦,竟然看到十字架的下面有一张马克思的照片。这就好玩了。这个梦如今我是这样解的,社会主义是宗教事业蓬勃发展的肥沃热土,无神论的社会基础与基督徒们的信仰并不产生矛盾。在这里我要说,谁要是以基督徒的信仰名义来反对社会主义的体制,那么这样的基督徒就是受到撒旦引诱的人,或是与境外势力相勾结,我们基督徒,要牢记我们救主耶稣基督说的话:“叫凯撒的归于凯撒,叫上帝的归于上帝。”这就说明,归于上帝的人,绝不可以做那些属于归于凯撒之人要做的事,归于凯撒之人要做的事,就是那种搅乱和平,打破安静的事情。
那么这就有意思了,当你们看到这里以后千万别有谁叫我给你们解梦,我可不给你们解梦,你们自己做的梦自己揣摩去吧,若是非要我给你们提一点建议,那么我就要告诉你们,信耶稣吧,信了耶稣,不管你发生什么样比梦还悲惨的事情,也一样会得到拯救。化险为夷。
那么这时,我与母亲就去金家坝的街上找房子租了,金家坝的街上房子不是太好找,于是,我与母亲就到金家坝的车站乘坐去往同里方向的公交车,母亲本来打算是要乘着公交车到屯南村租房子的,可公交车在屯南村没有停下来,我与母亲就只好在屯村站下来。这样,我们就来到屯村租房子了,在屯村吴江大润发超市的东面,有一座高架桥,在高架桥的西面,有一条通往村内的水泥小路,我们就沿着这条水泥小路往村里走去。过了转弯口的时候,我们穿过高架桥,我让母亲一个人过去找房子租,我一个人在原地等,这样效率会比较高,如果我拉着行李小车跟着一起找房子的话,那样的话可能会找的很慢。
当时我的心里在想,屯村周围这里工厂比较多,房子应该不成问题,事实的确如此,母亲高兴的过来说她找到了一个房子,是一百一十块钱一个月,押金一百,已经交了钱了,钥匙拿来了,等东西搬过去以后再找另外一间房子,这样,房子的问题就解决了。有一句话怎么说的,幸福来的太突然了。那么这就意味着,今晚我不用睡在大街上了,那么这又意味着,小吃生意可以做成了。母亲说,那家的房东也信耶稣。那么这就意味着我们不是住在那些烧香拜偶像的人的家里。那么这也就意味着,我去上海受洗可以更加安心了。我就与母亲走去到租的房子那边,房子不是太大,但是非常安静。门前有一条河流,出去向西拐过去的地方有一片茂密的竹林。这就很清闲优雅了。我就对母亲说:“圣灵这样说:“他受得罪暂时可以了,让他先安定下来吧,让他做好准备,以迎接接下来所要经历的磨练。””
那么很好,今天的日记就到这里,我在同里的屯村这里,祝你好梦,晚安。

2017.5.2
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帅哥离线景山少爷
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今天是2017年5月3号,此刻我具体的位置在吴江同里屯村这里,现在时间是晚上19点10分,吴江大润发超市那边此刻传来阵阵广场舞的音乐声音,几分钟之前,母亲给我打来电话,说在吴江大润发超市的不远处,有一个教堂,现在她正在教堂里参加祷告会,母亲说教堂里有不少滨海人。今天我没有出去,在租的房子这里,这里有无线网,因此我就用无线网就看了看手机爱看4G里的电视和哔哩哔哩里的电影。TM的,跳起来跳起来是什么歌?现在那边传来的广场舞就是这首有节奏的音乐,不管它了,我继续写我的日记。说到看电影,我也不藏着掖着了,你知道我要说的是什么,没错,黄颜色的视频。但是如果你想让我告诉你我登录的那个黄颜色视频的网站是什么,不好意思,我不告诉你。别以为我这么一个坚持向上的人,在看黄颜色视频这件事上,我不比谁来的更消极。对于黄颜色视频,我想说的是,定力不深的人,你最好就别去看,别到时候把视频当成模仿的对象去现实操作,那可就不好玩了,用自由换一时的激动,这可不值得,所以,你们得时刻保持清醒的头脑,在应对激动的时候,这就是为什么我要说,定力不深的人最好别去看那视频的原因所在。它会让你的心里对现实产生认识上的偏差,让你认清不到现实情况,并从意识里将视频里的内容与现实里的内容划上等号,这样说来,一个人最好应该保持忙碌的状态,一旦忙碌起来的时候,谁还会再有时间看那些无聊的视频。所以,有时候太闲了,也并不是一件好事呀。
那么今天看的电视内容有这么几个,一个是今日说法里讲的一个案子,说一个大二的学生在做完baopi手术以后的没多少天死了。这就死的有点尴尬了。这让我不由得想到,我在咸阳念大学那会,街上发的那些治疗男科疾病的广告,鼓捣人们做这个手术,做那个手术,后来教我们经济法的那个老师就说出这样的一句话,说:“大街上总是发那些广告,这让外国人看到的话以为咸阳的人很多都有那方面的疾病了。”
我又看了一个电视节目是央视科教频道的播放的大真探荒野求生系列的节目,这个节目比较刺激。又有央视农业频道的一些节目我也喜欢看,昨天晚上我看了一下相约,这个节目时而让人发笑,时而催人泪下,感觉挺好看的。下午的时候我又看了一场大学生辩论赛,关于金钱是不是万恶之源的辩论赛,看完这场辩论赛,我就总结出这样的观点,当两个人在吵架或争辩的时候,你甭想让那个人屈服,每一个人都会找千百个理由来证明自己的合理性与正确性,因此说吵架和争辩除了带给人情绪的宣泄外,对解决问题并不能产生实质性的效果。
之后我又看了几分钟雅克塔蒂的一部没有看过的喜剧电影,又看了几分钟法国的一部叫做欢迎来到北方的喜剧电影。没怎么看,走马观花看了一下而已。明天再具体看看里面放了些什么内容。
那么好,今天的事情就是这样的,现在我把昨天5月2号的经历补上,日记就完整了。
5月2号,也就是昨天的早上,我与母亲拿着行李车去点击进入把28号存在那里的行李取回来,我们在屯村站台乘上去往同里汽车站的756公交车。母亲拿着的行李车公交车司机几乎不给将行李车拿上车来。
后来公交车开到同里汽车站的时候,我与母亲去同里汽车站离看了一下去往点击进入的班车,然而同里汽车站并没有去往点击进入的班车,于是我与母亲就又在同里汽车站乘坐203路去往吴江汽车站的公交车,那个公交车司机看到母亲拿了那么吓人的一个行李车的时候,也是几乎不给将行李车拿上车来。火气似乎还有那么一点大。但是他火气大是他的事,我们要去吴江汽车站这是谁也阻挡不了的,他虽然不情愿但不还是乖乖的让我们在车上放这个行李车了吗?
所以,我要告诉你们的是,当有人火气有那么一点大的时候,你们不需要与他针锋相对的争吵,你们要时刻保持这样的态度:他火气大是他的事,我怎么做是我的事,他火气大并不能阻止我做我要做的事,不管他火气再怎么大,我想要完成我事情的目的是不会受到他火气的干扰的。这就是救主耶稣基督告诉我们的,忍耐的真义,当你感觉到忍耐是一件非常困难的事,这时候你只要你想到你真正要的是什么,你就自然而然的学会了忍耐了。
之后到达吴江汽车站之后,我与母亲就去售票厅打票,母亲打了两张去往点击进入南站的车票,是10点30分的车票,母亲打到票的时候就已经10点了,随后我们就在11号检票口检票登上了去往点击进入南站的班车。班车开了五十分钟左右的时间就到达了点击进入南站,我与母亲就过去行李寄存处取行李,行李超出的钱是69块钱,总共是两个行李格子,于是母亲就支付了一个69块钱,拿出一个格子里存放的行李,又支付一个69块钱,拿出另一个格子存放的行李。这样,行李就完全的取来了,我与母亲就又去售票处打了两张去往吴江的车票。
开车的时间是12点30分,我们就随后在检票口检票登车,行李车以及几个装在蛇皮口袋的行李放在班车的车肚里还是很容易的。
因为赶时间,所以我没怎么注意车站里来来往往的美女。在吴江车站我也没怎么注意美女。总之有不少大腿穿着肉色丝袜的美女就是了。如果非要我说出个所以然来,我只能说车站里不少的美女腿上穿着肉色丝袜。是的,这很性感。
班车一路的从点击进入南站返回到吴江汽车站,我与母亲就又在吴江汽车站打了两张去往同里的班车,去往同里的班车要将近一个小时才发一班,于是我们就等啊,等啊。好不容易把行李全放到车肚去我们又登上班车,那开班车的司机却说车里哪两个是到同里下车的,叫我们下来换乘另一辆车,这就让我不高兴了,TM的好不容易才把行李从检票口弄出来,又TM的辛苦的把行李放进车肚,现在好,又要拿出行李换乘另一辆车。
我气呼呼的走下车门,母亲没有走下车门,随后那个开车的司机又叫我不要换乘了,就乘这辆车,于是我就返回车门。那个司机问我们去同里车站是不是要乘车去哪里。我说是要乘车去屯村。那个司机就说我把你们带到屯村公交站台吧。这下我就懂了,原来司机是嫌把车开到同里汽车站麻烦,才打算让我们换乘另外一辆汽车的,既然是屯村,他就很乐意带我们过去了,所以说,这就是沟通不畅造成的结果,明明我想的与他想的并不产生多大的矛盾,可他直接一句你们下去换乘另外一辆车,这不就让人产生厌烦的情绪了吗。所以说,沟通,要讲究心平气和,要搞清楚事情的原委,别一上来就跳脚,这样对于解决问题就徒增乱意了。
这样,我们就顺利的到达屯村站台,我与母亲把行李放到了行李车上,一路走到不远处的蔬菜水果超市,母亲去买了十块钱的豌豆、又买了些鸡蛋,西红柿,以及八个馍。这下可算是安安心心的回去吃饭了,这,就是我在昨天5月2号所经历的事情。以上从开头到这里就是我在今天所写的全部日记。
好了,现在,我在吴江同里屯村祝你好梦。
晚安。

2017.5.3

今天是2017年5月4号,此刻我具体的位置在吴江同里屯村这里,现在的时间是晚上19点23分,今天没有出去,就待在租的房子这里了,心里感到无限的孤独。但是不管有多孤独,乐趣总是还要有的,需要记住的是,一个人的快乐与否,与他是否孤独无关,即使这个人处的环境再如何无聊,但只要充分发掘,他就能找到到乐趣所在。上帝创造了我们,并不是要我们承受苦难,正好相反,上帝创造了我们,是为了让我们寻找到快乐。当上帝未创造这天地之前,上帝也是孤独与寂寞的,没有一个来陪伴在上帝身边,更没有谁给上帝讲个笑话逗上帝一笑,但是我们的上帝以永恒之爱,创造出一切美好的景像来打破无限的孤独与寂寞,他让我们能想,能感觉,能思考,让我们具有感情,使我们感受到大自然的种种美妙,让我们品尝人世间悲欢离合,又使这一切如同云烟从我们身边远离,因此,我们除非快乐,否则不能体会到上帝对我们的爱,当我们最终归向天国,承受天国永生产业的时候,那时,我们在上帝的怀抱里,有着享之不尽的丰盛和慈爱,但是我又转念一想,上帝的天国运行在地上如同运行在天上,我们的救主耶稣基督说,天国就在我们心中,我们就是天国的缩影,既已归于我们救主耶稣基督,那么天国也就在我们心中了,这样,上帝天父的丰盛与慈爱不就就此使我们的孤独,寂寞与痛苦消除了吗。所以,天国就在我们心中,只要明白了这句话的意思,你就可以寻找得到快乐的真义了。
所以,为了排遣无聊的郁闷,今天早上我就百无聊赖的读了点手机上的电子书,是那本关于心理学诡计的书,今天我看到的内容有这么几点,分别是,让自己达到全神贯注的境界、第一印象所造成的影响、不要总把自己当做女王、大千世界,人心各异、人的本性的固定性、白日梦究竟好不好、为什么人们总是认为社会对你不公平、攀比心理的产生与影响、英雄难过美人关的两种原因。这里面讲,把力量由分散转为集中,可以提高做事情的效率,就比如学生上课的时候,你要是一边想着玩,一边听着老师讲课,你的精力就会分散,这样,你的效率就会低下,又比如,如果你努力寻求道,却把心时时的放在忧愁,苦闷,与烦恼上,又或者过分的投入到享受中去,比如食物的享受,情se的享受,眼睛的享受,金钱的享受,这样,你在道的成长上面就会变得效率低下,这就是为什么修道之人喜欢清心寡欲的原因所在,因为在清心寡欲的状态下,可以使人的精力集中,不至于分散,这样在道的长进上,就比较有效果了。在科学方面也是这样,以及,多种领悟,文学、艺术、数学、哲学,哪一样都离不开精力的高度集中,在多种领域方面的成果就是这么来的,基督徒们的祷告是一种全神贯注的形式,以祷告的方式达到心灵平静的状态,使烦恼、痛苦的力不再拽拉,如此,不管是在修道方面,还是在做世俗之事方面,都可以如鱼得水。故此我们的救主耶稣基督反复的强调,我们在我们上帝天父面前要以一颗诚实的心灵来祷告,我们通过这种与我们的上帝天父交流的方式,可使我们重新得到力量。所以,试着祷告吧,无论是关上门来默默的在心里祷告,还是泪流满面的痛哭悔改,我们的上帝天父总是会垂听你的祷告,使你的困苦得到消除,更能够使你全神贯注。
那么关于第一印象所造成的影响,这就不要我说了吧,你们肯定是深有体会这种感觉的,如果你说你没有体会到这种感觉,那好,那你在面试的时候穿一双拖鞋试试,你就知道什么叫第一印象的影响了。至于不要总把自己当成女王,说的是,英国以前有一个叫维多利亚的女王,这个女王以为她是谁,当她有一次跟她丈夫吵架以后,她的丈夫把卧室的门关了不让她进去,维多利亚女王就在外面敲门,她丈夫问是谁敲门,维多利亚女王说:“女王在敲门。”维多利亚的丈夫说:“她以为她是谁,不开。”接着,维多利亚女王再次敲门,她的丈夫又问:“是谁。”维多利亚的女王说:“维多利亚。”维多利亚女王的丈夫说:“她以为她是谁,不开。”接着,维多利亚女王又敲门,她的丈夫继续问:“是谁敲门?”维多利亚女王说:“你的妻子。”于是,维多利亚女王的丈夫就把卧室门打开让维多利亚女王进去了。所以,这个例子就告诉我们,一个人的角色不止一个,要注意角色转换,当你在大街上的时候,不管你穿金戴银,还是你穿着寒碜,你都只是一个路人的角色,当你在酒店吃饭的时候,不管你是大老板,还是当官的,你都只是一个吃饭的食客,要是你还不注意把角色转换过来还摆着那副臭架子对待辛苦的服务员们的话,那你就可谓是不知好歹了。
行了,其它几点我就略微的讲一下就好了,大千世界,人心各异,指的是,不要以自己认为的好坏作为评判他人是非的标准。人的本性的固定性指的是,江山易改本性难移。白日梦究竟好不好,其实白日梦并不是一个贬义词,它可以激发人们的潜能,并激发人们的创造性。至于人们总是认为社会对自己不公平,指的是,人们过多的把注意力放在了自己的苦难上与别人的成功上,却看不到别人成功背后的种种挫折。庸人在苦难面前只看到了自己的疼痛,所以抱怨,而天才在苦难面前看到了希望,所以学会了感谢。你是庸才,还是天才?那么关于攀比,这一点,可真是一针见血,我就略微的说一下怎么做就好,那就是,采用纵向比较,多与自己的昨天比较,不与别人比较,这样你就能增加自信,人也就会变得不再那么痛苦。还有一个英雄难过美人关,这就好玩了,这代表一种征服感,一种心理的征服感,一种生理的征服感。据研究表明,一个人的能力越大,一个人的xingyu就越强,对美se的占有欲就越强,那么反过来是不是也成立呢?这就仁者见仁,智者见智了。
那么看完书之后,我就又用无线网看了小罗恶搞的视频,还有大鹏恶搞的视频,还有在大街上脱陌生人裤子的恶搞视频,这些视频这个比较好玩,我喜欢看这种恶搞视频,很刺激。在小罗恶搞的视频里,我看了这么几个,一个是,小罗提前订好了一个房间,然后去那种街上和那种女的假装去那个,然后价钱谈妥了,小罗就带那女的去了提前订好的房间,然后小罗就教育那女的改良从正,结果那女的最后急了,扇了小罗一巴掌。然后摔门而去。还测试了一个女的,那女的表现截然相反,还主动不要钱做这一场交易了。
还有一个,是和小罗一伙的一个人先开着一辆电动自行车搭讪一个站在路边等车的女的。那女的不同意,说有男朋友了,后来小罗开了一辆豪华轿车开搭讪那女的,那女的就上车了。小罗就带着那女的来到一个饭店吃饭,以后小罗把没吃完的饭和饮料端回去,结果小罗故意把饭和饮料弄洒了,撒到了收银台前的电脑上,那收银员也是和小罗一伙的,小罗就说是那女的推他的,结果小罗就跑了,最后收银员拽着那女的不让那女的走,要那女的赔两万块钱,女的不赔,就叫那女的扫地,扫了一段时间的地,女的打电话叫来她的男朋友,结果那女的男朋友把小罗给一顿打,当然,同刀捅的那个细节夸张了,有明显的作假成份。不过,构思不错,可以。
大鹏恶搞的视频,今天我看的是这几个,一个是,大鹏走到陌生女生的面前,对陌生人深情的说了一段话,然后默默的走开,陌生人不知道怎么回事,他们不知道大鹏说的那些深沉的台词是什么意思。还有一个是,大鹏对大街上陌生的女生说:“我不爱你了,我们分手吧。”结果女生们就纷纷的笑了。在看到一对情侣的时候,大鹏对那女生说:“他是谁?你为什么背着我在外面有别的男生,我不爱你了,我们分手吧。”女生说:“我不认识你啊。”又对她的男朋友说:“我不认识他。”女生的男朋友此刻的心理可能是有点郁闷了。
还有一个就是,大鹏对街上的陌生女的说:“你可以和我zuoai吗?”结果女的纷纷掉头离开。在问到有些女的的时候,女的就骂大鹏:“你有病吧。”或者说:“有病。”最后大鹏在拥挤的人群里大喊:“你们谁可以和我zuoai”。我想,明天,我会继续看恶搞视频的。
好了,今天的日记就到这里,我在同里屯村这里祝你好梦。
晚安。

2017.5.4

今天是2017年5月5号,今天的节气是立夏,这就意味着,今年的春天就这么过去了,此刻我具体的位置在吴江同里屯村这里,现在的时间是晚上20点35分,有一本叫,普罗旺斯一年,的书,还有一本书,叫重返普罗旺斯。这就奇怪了,为什么我一开始要提到这两本书呢?这是因为今天早上的时候,我看了一下重返普罗旺斯这本电子书里的一点内容,书中提到马赛这个城市和法国其它城市的与众不同。我觉得我还是喜欢看之前看过的那本普罗旺斯一年,那本书里面风趣幽默的语句吸引了我阅读的兴趣,以至于我去年冬天的时候每天晚上睡觉之前都要读一下那本书,借用作者的经历以感受感受普罗旺斯的美丽风情。有时间你也可以读一读普罗旺斯一年这本书,这本书写的不错,它不像一般的游记索然无味,书中更多的添加了普罗旺斯当地浓厚的生活气息,使人物的形象跃然纸上。可读性比较强。幸亏我不是卖书的,要是我是卖书的,经我这么一介绍,你们恐怕就要争相购买了吧。
就在今天上午的时候,我才知晓,原来住在我隔壁两间房的那个之前看起来呆傻的人原来是个研究生。学历史的。搞的现在蓬头垢面,穿着破旧的衣服,没有上班。前两天的时候,母亲与我去点击进入拿行李,回来的时候看到一个蓬头垢面穿着破旧衣服的男的坐在竹林那边的车棚边在看书,母亲就指给我看,说那人是个呆傻之人。之后的一天,母亲发现那个所谓的呆傻之人就租在隔壁两间的房屋里,母亲就对我说那人看起来不像个好人,叫我提防着点,说沦落到这种地步的不是犯罪潜逃人员就是有什么来历背景之人。前天母亲在参加祷告会的时候,房东和那人也参加祷告会了,母亲问当时无意间遇到的那个带着母亲参加祷告会的我们滨海老乡,是个女的,那女的家是振东的,是个离了婚的女的,那女的对我母亲说,房东是免费做好事给那人租的房子。
今天中午吃完饭以后,母亲看到那人坐在门外边吃着蚕豆,母亲就把剩下的一些午饭盛到碗里端给那人吃,那人说吃过了。母亲问那人吃的什么,那人说吃的是在工厂食堂里工人中午吃剩下的饭菜。后来母亲就与那人谈话,得知,我就听到了,那人是研究生,35岁,没结婚,连云港东海人,学的历史专业。母亲问那人为什么不上班,那人说身体的原因,在我以为,还是眼高手低的原因吧。这就让人不得不思考了,农村的学生念完大学如何才能不眼高手低?从前我在念大学的时候也是眼高手低,后来经过大学毕业后的一系列挫折,我就知道,农村来的就是农村来的,你首先要正视你是地地道道农村人,然后尝试着接纳,这样,你就能由高傲转为谦卑,一旦谦卑下来了,做事情就不会那么无效了。
后来那人说到自行车胎坏了的问题,正好母亲会修自行车的轮胎,于是那人就把自行车拿过来让母亲修补,母亲把那人的自行车轮胎撬开,总共在那自行车的轮胎上修补了五个坏了的地方。后来,房东,也就是一样信耶稣的那个中年妇女从外面回来,看到母亲的时候说要带母亲去看那片需要开荒的地,母亲于是就跟房东去看了那片荒地。在去看荒地之前,房东对那人说教会有人要来看他,那人说他没有洗头,房东就说随便洗洗就好了呀。那人又说没有洗澡,身上有味道,房东就对他说那就好好洗洗。房东和那人的对话引起了母亲的警觉。
母亲回来之后,在吃了晚饭以后就对我说,已经有人在房东面前挑拨了,母亲说,那房东叫人来看那人的目的其实是来看我,这么说来,还真有那么点回事。我的疑惑心也不禁升起来了。讽刺的是,就在刚才,有几个人,应该是主内的弟兄姊妹从窗户边走过。在说着话,那人在对那几个主内的弟兄姊妹说着一些例如感谢之类的话语。母亲对主内的弟兄姊妹是有防备的,母亲在听牧师讲道的时候,如果牧师讲的并不合适,母亲会立刻脸上显露不悦的色彩。没错,我的母亲就是这样一个天才。天才的这顶帽子戴在我的母亲头上,是无可置疑的。
吃完晚饭的时候我又看了一部法国的喜剧电影,没有看完,明天再看。顺便说一下,明天我又要跟着我天才的母亲去上海了,准备迎接后天礼拜天时,教堂里的领圣餐。我和我天才的母亲后天的时候有可能会在大场教堂,也有可能在闸北教堂,关于具体领圣餐的事宜,我会在后天的时候详细记录。
那么好,今天的日记到这里就要结束了,我在同里屯村这里,你呢?
祝你好梦。
晚安。

2017.5.5

今天是2017年5月6号,此刻我具体位置是在上海闸北基督教堂旁边的那个十字路口边上的一个小区停车的地方,很显然,今晚我是要熬夜了,我在前几天去上海的时候就已经说过,从5月13号开始,每周六都要有一次来到上海,总共要来十次,这次到上海来是为了去教堂领圣餐,当然,是我母亲领圣餐,我暂时还不可以领,因为我现在还没有受洗。那么每周六去一次上海,总不能正好星期六的时候去吧,那样的话受洗培训的时间就跟不上了,那么我就只有在星期五提前来上海了,这就是为什么,此刻我与母亲在上海的原因所在。此刻有充足睡眠的人,你们知足吧,有一个充足的睡眠,是一件非常幸福的事情,如果你能有那么一天晚上待在大街上,一待就是一夜,你就知道我说有一个充足的睡眠是一件非常幸福的事情是不假的了。
那么我就来说说今天的见闻吧,今天到上海来的时候,是下午,早上的时候,母亲去把电动自行车送到了父亲上班的厂里了,我与母亲准备等吃过午饭再去上海。母亲送完电动自行车回来以后,买了一些零食做小菜,又煮了一锅绿豆粥。在吃完午饭不久,住在隔壁两间房的那个看起来呆傻的研究生的自行车后轮胎坏了,叫我母亲修补一下,母亲感到不耐烦,就没有像昨天那样给他修补自行车轮胎,母亲对我说,昨天如果知道那人的自行车轮胎坏了五个地方是不会给他修理自行车轮胎,没想到现在那人的自行车后轮胎又坏了,所以母亲的不耐烦是可想而知的。母亲后来对我说,一个越是无能的人,很多人就越是欺负这样的人,黄鼠狼净选瘪鸭子咬。落后就要挨打,这句话值得去好好的深思。所谓可怜之人必有可恨之处,并不是说这个可怜之人背后怎样的坏,而是说,这个可怜之人懦弱无能,所说的可恨,就是指着这人的懦弱无能来说的。但是这一切有谁能使我们从懦弱中得到拯救呢?我要告诉你这个问题的答案,使我们从懦弱无能中得到拯救的,是我们的救主耶稣基督,只要一心信靠救主耶稣基督,懦弱的你不再变得懦弱,无能的你将成为刚强。
下午一点多钟的时候,我与母亲从同里屯村租的房子这里去往屯村汽车站台,我们乘上去往金家坝的756公交车,公交车到达金家坝汽车站之后,母亲就打了两张去往上海总站的汽车票。去往上海总站的汽车票是下午的两点五十分,在等候去往上海总站汽车的时候,有一个女生吸引了我的注意,现在我没心情谈女生。两点五十分到了以后,我与母亲就乘上吴江去往上海总站的班车,班车从北厍那边的高速路转上去一路向东,穿过青浦,进入上海市区。两小时以后,班车就到达了上海总站。我与母亲在上海总站下车来,上海总站就是上海北站,我在上海北站外面站了一会,母亲去买了两个玉米,上海北站广场那边有好些个卖小吃的简陋的小摊位,我对母亲说,要是在上海北站这边摆摊卖小吃,那可真是不错。
之后,我与母亲去往上海北站东北的公交站台乘上去往宝山路的942路公交车,942路公交车开到四五站的时候,我与母亲就下车来,我们到了一个没有来过的地方,那条路叫做东宝兴路,东宝兴路的上边有一个地铁高架桥,沿着东宝兴路南北走向。我不知道闸北教堂具体在哪个地方,母亲问了一个路人,路人说附近的教堂在往南去的那个红绿灯路口向东转,然后再向南转向多伦路。教堂就在多伦路那边。多伦路,这条路听起来有那么点意思。于是我与母亲就去往多伦路,多伦路的路口有一个大门,进入大门里面,两边的建筑中西合璧,古今相融,路上有不少外国人走过。我与母亲按着路人说的方向,找到了教堂,不是闸北基督教堂,是虹口区鸿德堂。在鸿德堂门前有介绍鸿德堂创办历史的资料,那上面写着鸿德堂创办于1928年,这就有些年头了。
之后我与母亲就去寻找闸北基督教堂,在鸿德堂旁边有一个美术馆,名字叫做多伦美术馆,在这个美术馆的东面,有一个酒店,当我们路过那个酒店的时候,酒店门口有好些个外国人,那些外国人从酒店里吃完了饭,纷纷乘上停在酒店旁边的旅游巴士车。在酒店门前路的东边,是一个路口,路口连接的是四川北路,我查到的地图信息是,沿着四川北路往南走,到了南边的十字路口再往西走,然后再往南走,再往西走,闸北基督教堂就能找到。于是,我与母亲就沿着四川北路往南走,走到不多远就来到十字路口,十字路口的边上有一个叫做嘉杰国际广场的地方,灯火通明,又有一个凯鸿广场,在十字路口的南边交汇处,十字路口往西是东宝兴路,我们就向西沿着东宝兴路走,在走了五十米左右的时候,母亲去旁边的超市里买水果,我站在路边,从路的西边过来三个穿着短裤的女生,她们停在那里,各自拿出烟来抽,她们点燃香烟抽了没两口就扔掉了香烟,她们大概觉得抽烟很酷,所以她们也学着抽烟,TM的好的不学净学这些,这些女生真是不可理喻。说到这里,在不由自主的摸了摸口袋里的香烟。
母亲在超市里看了一下,没有买什么,母亲说上海这边卖的东西太贵了。在我以为,这,就是真实的上海消费。
我们继续沿着东宝兴路往西走,不久就来到了宝山路,随后我与母亲就沿着宝山路往南走了一会,之后又向东北的路走去,来到了宝通路,不多时,闸北基督教堂就被我们看到了。闸北基督教堂的对面有一个公交站台。我们就在公交站台边待了一会。之后我与母亲就又往西走了一点,到达暂时休息的那个小区停车的地方。在休息的时候,母亲把下午带来的煮豌豆和煮蒜苗拿出来,我们就吃了晚饭。
之后我与母亲又沿着小区停车的地方往西走,来到一个路边有大理石的广场边,现在,我就在这边坐着休息呢。
此刻虽已夜里,但我并不累,很有精神,也不瞌睡,看来今天夜里的这场熬夜很轻松,现在我就在这里静静的等待明天了。那么今天的日记,我就写到这里,我在上海祝你好梦。
晚安。

2017.5.6

今天是2017年5月7号,此刻我具体的位置是在同里屯村租房的这里,没错,我从上海回来了。这就意味着今晚我可以睡一个好觉了。现在具体的时间是晚上19点48分。那么明天的这个时候你们猜我在哪?你们或许会说,屯村。但是我却要告诉你们,明天的这个时候,我将会在滨海的八滩老家,你们或许就会奇怪了,怎么明天的这个时候在八滩呢?那么我就告诉你这个问题的答案,因为明天我就要与母亲回八滩老家,在老家的田里种下去的玉米要打除草酶了,以及,施肥料。这一次回去,得要到5月14号才再次返回同里屯村这里,因为在5月15号的时候,我要去上海宝山区的大场教堂去参加第一次的受洗培训。所以说,今年的上半年,我可是忙的很。就在今天,我的微信里有一个好友问我:“你怎么每天都不上班,就和你母亲去找教堂呢?”对此,我想说的是:“我做什么事不用你教,ok?”这句话的潜台词是:“你以为你是谁?”很遗憾的是,这个社会有很多人还是没有弄清楚自由的含义,也没有搞清楚什么是所谓的孝,更没有搞清楚什么是慈。我这样说就好像我特意强调孝和慈似的,我很鄙视那种用道德规劝人的那种做法,那是自己做不到强行要别人做到的一种无赖行径,他把道德做成一股绳子,用这一股称作为道德的绳子来把人捆起来,一个人要是还是突破不了道德这股被社会约定俗成的绳子,他就难有自由可言,他就一辈子听别人怎么说,他就怎么做,社会约定俗成说这个好,他就跟着说好,社会约定俗成的说不好,他也跟着说不好,跟这种人还谈什么自由,这种人无法体会也无法领会自由的意味,除非,他快点信我们的救主耶稣基督,否则,他就永远的不自由下去。
昨天,我没有写一件事情,今天在这篇日记里我把这件事补上。这件事是关于摆摊的事,地点是上海汽车北站广场。记得当时,我与母亲来到上海汽车北站广场的时候,看到广场那边有好些个摆着简单的摊位在卖煮玉米,还有鸡蛋饼。母亲买了两个煮玉米,我与母亲在广场边吃着买来的煮玉米,就对这一现象发表了一下看法。母亲说上海汽车北站广场是一个摆摊卖小吃的好地方,这就有意思了,母亲说的这句话的意思是要在上海汽车北站广场这边卖粽子,就像三年前我临近大学毕业时在学校卖粽子时一样。那么这个意思能不能实现呢?我用一个词来总结,那就是,拭目以待。
这下时间就来到了今天的早晨,今天早晨四点多钟的时候,我与母亲从昨晚休息的那个路边有大理石的广场边的那个小区边的台阶上去往闸北教堂。一路上,我看到有不少人在骑着自行车往来经过。之后,我与母亲拿着两个书包,还有那辆行李车,走在路上,在走过去的时候,母亲买了一盒十四块钱的盒饭。母亲想买包子做早餐的,包子店里的包子卖两块五一个,以及,超市里卖的粽子两个是十五块钱。这就意味着,在上海生活的人,真是有那么点意思。
吃完早饭,我与母亲就来到闸北教堂,母亲把行李小车拉进去,闸北教堂管理的人员在开始的时候想要让母亲把行李放在教堂的门后边,意思是要阻止带着书包的行李小车进入教堂。母亲执意要进去参加今天的领圣餐,闸北教堂管理的人员就叫我们去里边的小礼拜堂。我与母亲就去了小礼拜堂,那么今天讲的道怎么样呢?对此我不发表意见?还是那句话,你们要想听牧师们是怎么讲道的,那么就在每个星期的早上七点钟以后到你们当地的教堂去听一下,牧师们的讲道内容。这是一件非常不错的体验,希望你们尝试一下这种难得的体验。
那么就说到领圣餐了,这下可好,我也领圣餐了,领圣餐规定是必须受洗以后的信徒才可以领,这样可就有意思了,愿耶稣原谅我。
好了,今天的日记我就写到这里了,太累了,我要睡觉了。那么,此刻我就在同里屯村这里祝你好梦。祝你好梦,晚安。

2017.5.7
帅哥离线景山少爷
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1786 枚
配偶
单身
4楼 发表于: 01-13
今天是2017年5月8号,现在的具体时间是晚上的20点23分,那么今天的天气,吴江这里,在下雨。此刻,外面还在淅淅沥沥的下着雨,昨天写日记的时候我对你们说,今天晚上我会在八滩老家这里,但是很明显,情况有变,今天我与母亲并没有回八滩老家,今天凌晨两点多钟的时候,母亲准备收拾行与我一起回八滩老家,但是因为昨天以及前天我与母亲去上海一趟,故此我与母亲也就打算把回去八滩老家的时间定在5月14号,也就是13号我参加完上海宝山区大场教堂的第一场受洗培训以后的第二天,这样,回到八滩老家以后就可以有一周的时间了。用这一周的时给家里的田里玉米除草、施肥,可以有充足的准备,再过来吴江的时候就不会那么的赶。所以说,此刻我具体的位置,还是在同里的屯村这里。
我想在这里先补充一下前两天在上海的一些见闻,前天我在日记里有写到多伦路的教堂:鸿德堂,对于多伦路这条路,我想说的是,这条路有些历史,路两边的建筑很有风格与特点,下次你们去上海,我建议你们去多伦路看一下,这么说,好像我是上海的一样,在这里我想说一下,我不是上海的,我是滨海的,滨海与上海的相同点是,两个地方的名字里都有“海”这个字,滨海与上海的不同点则是:一个名字的第一个字是“上”,还有一个名字的第一个字,是“滨”,当然,滨海这个美丽的方更加具有独特的魅力,别一提到滨海就联想到天津滨海新区,天津的滨海市是滨海市,江苏的滨海县是江苏省盐城市滨海县。
写到这里,我的困意泛于眼前,这两天总是不那么晚,早早的就要睡下休息,也许是前天熬夜的缘故,又或许仅仅是今天阴雨天气惹得人想早点睡觉。
说实在的,阴雨天是一个写诗的时间,但是此刻我不想写。想写的时候我自然会写,不想写的时候你就是在我面前急的直跳脚我也是不会写给你看的。
还是说前两天在上海的见闻,前两天在上海的时候,我发现大街上好些个路过的女的扎着丸子头。就揪起那么一小撮团起来扎在头顶,然后使除那个“丸子”一样的头发都倾洒般的“中短发及肩”。一提到美女我就来劲,困意也不那么浓了,然而我还是不怎么想提到美女。因为我很忙,没时间注意美女,等有闲着有时间的时候,说不定我再写一些关于美女的散文诗。以及,对于她们,性的那种渴望。
昨天早上,闸北教堂的那个牧师讲道时讲了这么一个例子,说,有一个信徒问牧师,基督徒能不能炒股票。那个牧师的回答说,可以。但是牧师的这句回答显而易见是不可以。那为什么牧师要说可以呢?这是因为,你要是跟那个信徒说不可以炒股,那个信徒就会非常痛苦,心非常痒,会躁动不安,会寝食难安,吃不下饭,睡不着觉,但如果你说可以,那么那个信徒就会高高兴兴的去炒股票。我们的救主耶稣基督明明告诉我们:“为什么要苦心追求那必朽坏的属于这物质世界的金钱呢?”问题是的关键不在基督徒能不能炒股票,问题的关键在于,在炒股票过程中带来的那种永不知足之感。是的,人们的欲望是膨胀着的,是一层套一层的,一个若是尝不到知足是何滋味的人,这个人就不配作我们救主耶稣基督的门徒,既然做了我们救主耶稣基督的门徒,那就最好把知足这门功课学的牢固一点。别这山看着那山高,吃着碗里又看着锅里,有得吃就不错了,你就知足吧你,什么,你不想知足?那你尽管去不知足吧,别到时候因为不知足而造成惨兮兮的下场以后就哭哭啼啼了,早干什么去了,叫你别赌你偏赌,依我看,这个信徒他就是为了信我们的救主耶稣基督好为他在赌博的时候博个好彩头吧。什么?股票不是赌博。我说是赌博就是赌博,一针见血。
在这里我想说的一点是,一个人反对什么,就说明这个人反对的人、事、物、价值观、道德观念,等一系列他反对的,或许伤害过这个人,不然的话,他为什么会反对?关他的事他才反对,不关他的事他为什么要反对,但是这种情况也并不是都能成立,需要记住的事,一切的事情,都不要拿约定俗成的眼光来看待,这,也是自由的一种表现形式。
昨天晚上的时候,滨海振东那个姓贾的离婚女的来房东这里聚会,在聚会之前她到我租的房子门口与我的母亲聊了一会,我就看见了那个姓贾的姊妹了,她今年35岁,她的身材很不错,双腿修长,我情不自禁的就想入非非,所以,我要恳请我救主耶稣基督对我的原谅,我确实在脑海里想着跟那个姓贾的女的zuoai,虽然那个姓贾的女的离婚,并且有过两个十余的小孩,但我还是想跟那个姓贾的女的zuoai。一定会非常舒服。得了,我还是别想了,免得到时候有那些教条的人说:“你还是信耶稣呢,你怎么能这么非分想呢?”这时,我就会对他们说:“像你们这些没有我定力深的人,你们还是老老实实规规矩矩一点吧。”好了,这时我又要被说成骄傲了。TM的明明是幽默他们偏要说是骄傲。
好了,不说了,今天的日记就到这里。
再见。

2017.5.8

今天是5月9号,我就不说现在具体时间是晚上的20点52分了,我也不说我具体的位置是在同里屯村这里了,日记从4月27号开始写第一篇以来到现在,我才默然的发现,从前我在大学时光那真是虚度了多少时辰啊。如果当时我在大学的时候就天天写日记,那么现在,七年过去了,我就不会再说大学时光一去不返了,因为,有了当时记下的每天的日记,我就可以时常的重新返回大学时光了,可惜,我并没有把那些美好的,值得留恋的真实经历一天一天的记录下来,如此,我大学四年时间对我而言仿佛一阵模糊不清的风景,具体每一天发生的哪些事,我再也不能准确的回想起来了,这,真是遗憾。如果说,人的一生只是这个世界上的过客,那么我究竟要留点什么给这个世界,才能证明我这个过客在世界上走过,否则,如此平凡的我在这个宛如烟火的尘世中该会有多么的寂寥啊。如果叫我重新经历,那大学四年的美妙的时光,我一定会像现在这样每天都写一篇真实的日记来缅怀。如今,我的大学生活于我而言就好像是一场空白,没有文字记载下来的经历,只有空白。所以,亲爱的朋友,珍惜眼前的生活吧,去用文字将之写出来,不要使你一切的记忆,到最后只剩下模糊中片片空白。
今天日记的开始,我想说说前几天去上海时
回来的经历。
5月7号那天,从我与母亲从上海乘车回同里,当车开到北厍南边的街上时,我的目光透过车窗看到有一个骑着电动自行车的女的,那女的腿上穿着肉色丝袜,脚上穿着银白色的小高跟鞋,骚骚的,是的,通过去年以及前年往来吴江的时候,我发现北厍大街上的女的与吴江其他几个地方的大街上的女的相比,要来的更骚一点,如果你觉得我的观察有失偏颇,那么你就可以去北厍的街上看看,看看北厍的街上,女的是不是真的与吴江其他地方的女的相比比较更骚一点。除此之外,芦墟街上的女的也比较骚,我只去过芦墟两次,2015年夏天的时候去汾湖人力资源市场的时候去过芦墟,就那两次在芦墟大街上的观察,就使我对芦墟的大街上的美女欲罢不能了。没错,女人穿肉色丝袜总是显得比较骚,要是luo着tui,倒看不出来有多骚。我说“骚”这个字,大家不要误解,“骚”这个字,表示的是从美女身上散发出的具备引发男人内心躁动的一种气息。当你在大街上看到一个美女的时候你的内心会不由自主的产生一种躁动,我们就可以说,这个美女是骚的了,一般来说,腿上穿着肉色丝袜的美女最能惹起男人心中的躁动。这就是为什么,穿着肉色丝袜的美女是骚的原因所在。
我们是在屯村站台下的车,我拉着行李小车与母亲一起走在屯村高架桥西的那条北向的水泥路,母亲带我去看了之前想要租得那一间5000块钱一年房租的房子,我看了之后就觉得那个房子不行,因为,那里就有一个变压器紧挨着那个房子,一个靠近变压器的房子,是不适合健康的居住的,因为变压器产生的磁场,会对人们的血液、神经系统产生一定的负作用,故此,住房的时候,最好不要图省事,就住在靠近变压器的地方,当然,如果你觉得这是一件非常有趣的事情,那你就尽管住到里体验神经系统遭遇磁场的催扰的感觉吧。
看完房子之后,母亲又带我去看了之前房东,也就是和我们一样信耶稣的那位姊妹,说的让母亲去开荒的那片属于屯村当地大队的无主之地,我看了以后,是实话,那块荒地不好开。之后我与母亲又向南返回到屯村高架桥西北角的吴江大润发超市边,我站在水泥路边,那里有树荫凉,并有阵阵的轻风吹过,令我不觉太过炎热。
在等待母亲从吴江大润发超市买完米和其它一些吃的东西回来之时,我看到有一对情侣在闹矛盾,那女的沿着水泥路北走了一会又对那男生大吵了几句,又哭哭啼啼的往超市这边走。行人大多往来走于南北通向的高架桥上,有一个穿着短裙的女的,脚上穿着高跟鞋,搔首弄姿的一扭一扭的走在屯村的高架桥上。 TM的上去碰她两下她大概就舒服了。
现在,我来写一下关于街头恶搞的一些创意点子,这些街头恶搞的创意点子是我最近一直有在看的内容,我就简短的写一下,根据我最近看的恶搞内容初步的总结一下,这些恶搞的点子分别有:
1、头套黑头套问路人超市和银行在哪。当路人回答以后就把黑头套从头上拉下来盖住整个脸,让人误以为是要做坏事的匪徒。
2、趁路人没注意脱路人的裤子。
3、对陌生女生说:“你丢东西了。”陌生女生最后查出自己并没有丢什么,然后就对陌生女生说:“你丢男朋友了,就是我。”
4、向陌生女生求婚。
5、对路人说:“你的裤子破了。”对穿丝袜的女生说:“你的丝袜,后面破了。”
6、把瓶子放进裤子里假装boqi,然后对路人说:“这附近哪有厕所,我很急。”或者对路人说:“哪有降火的药可以买,weige吃多了。”或者以这种状态向车展的模特要微信。或者直接以这种让女生尴尬的状态对陌生的女生说:“我可以和你zuoai吗?”
7、在电梯的扶梯上把另外一边过来的陌生人的帽子摘掉并摸一下Ta的头。或者摸一下Ta的手,然后就跑。
8、在矿泉水瓶盖上扎一个孔,把矿泉水瓶子装满水,然后背对着路人,挤矿泉水瓶,假装撒尿。
9、借路人的手机打电话,然后假装打电话打着打着很生气,就把手机摔出去,实际上摔的那个手机是事先准备好的假手机。
其余剩下的一些恶搞点子明天我再写,今天就到这里了。那么今天的日记就写到这里,我们明天,再见。
我在同里屯村,祝你好梦,
晚安。
顺便说一下明天的计划,明天我与母亲准备去北厍工业园附近的芦苇丛那边采芦苇的叶子,至于为什么要明天要采芦苇的叶子。并且,采芦苇的叶子用来做什么?是的,没错,包粽子。
具体情况,明天,我再详细的对你们说。
今天就到这里,我们明天,再见。
晚安。

2017.5.9

今天是2017年5月10号,此刻我具体的位置在同里屯村这里,现在的时间是晚上的21点26分。刚才一个微信好友,是个女的,她今天发来两个信息给我,我没回,后来我打开微信以后看到就发了一个信息问她在干嘛,她用语音说在看电视。然后我就问她看什么电视,接着又发一个huangse的动态表情给她,我以为她会不再聊了,没想到她竟然说想要见到我。这就尴尬了,见到我,我是你想见就能见到的吗?对这种女生我想说的是,好好看你的电视,别没事老给我发信息。我心情好的话可以理你,我心情不好我就不想理你了。长得那么骚,还不矜持着点,现在的有些女生,真是的。好了,关于这方面的话题不说了,开始今天的日记。
昨天我在日记结束前说,要把接下来那些街头恶搞的点子在今天的日记里说一下,现在我没心情说接下来的那些街头恶搞的点子,等我什么时候有心情的时候再把那些街头恶搞的点子说完,今天就直接写今天经历的事情了。那么,就从今天早上的时候说起。
今天早上,我看了一会电子书,那本电子书的书名叫《古代的中医》,今天早上我看的是朱丹溪的那一篇故事。我就简短的说一下今天早上我看的的这些内容。大体上是这样的,朱丹溪是元代时期的人,原名叫朱震亨,居于浙江义乌丹溪旁边。他的父亲是老师,他的母亲是大家闺秀,后来他的父亲得病死了,他的亲戚又相继得病。朱震亨小小年纪开始挑起家庭的重梁,他侠肝义胆,为地方的民众争利益,三十岁的时候,他的母亲因为长期劳作,生病了,看了一些医生没有看好,朱震亨于是自学了三年的《黄帝内经.素问》这本中医典籍,最终将他的母亲病看好。后来,朱震亨师从当时一个有名的学问家学习宋时的程朱理学,他的那个老师后来得病了,于是朱震亨就立志要系统的学习医学。他从义乌,一路北上,游历到苏州,南京等江南一带求学医术,后来辗转杭州,师从当时著名的医学家,叫罗知悌。一开始罗知悌根本不见朱震亨,后来朱震亨持续三个月每天都站在罗知悌的门外要求跟他学医,罗知悌知晓了朱震亨的决心,于是就收了朱震亨为学生,并很好的传授他医学知识。直到一年半,朱震亨学成以后,就回去给他的老师看病去了,那个老师的学生对那个老师说朱震亨学成回来了,那个老师就问他的学生朱震亨学了些什么内容,他的学生说朱震亨学的是黄帝内经等一系列典籍,那个老师又问他的学生朱震亨有没有学药方配置之类的具体东西,他的学生说没有。朱震亨的老师说,这样病有救了。原来当时的医生都迷信各种药方配置,那些药方配置有很多都是不根据病情胡乱配置的,因此说,朱震亨的老师才说他的疾病有救了。后来,朱震亨果然看好了他老师的病。在接下来的年岁里,朱震亨风里来雨里去,为人们去看病,穷苦人付不起药钱的朱震亨一律免费,多少次他摔倒在下雨的泥泞的路上,但是一颗悬壶济世的心却让他将这些琐事抛在脑后,他考虑更多的,是病人的及时救治,什么是医道的体现,这,就是医道的体现。
那么看了一会这本电子书以后,我与母亲就准备去往北厍工业园那边的芦苇地采芦苇叶子了,之前的日记里我有说,上海汽车北站北广场那边有不少摆摊卖小吃的,因此我与母亲就决定以后再去上海,我参加受洗培训的时候,可以将提前一天包好煮好的粽子拿到上海汽车总站北广场那边去卖,我们准备每次去那边都要包好煮好一百个粽子,这样,就可以赚够来回一趟上海的车费了。对于上海总站北广场那边的市场情况,我觉得,不错,可以。
我与母亲就将行李小车拉到了屯村站台,在等待公交车的过程中的时候,我与母亲临时改变去北厍的计划,转而去了7103路通往肖甸湖方向的公交车,至于为什么要去那完全陌生的那个叫肖甸湖的地方,是因为母亲想要去那边看一下那边是否也有芦苇。于是,我们计划好了就等那开往肖甸湖方向的公交车,去往肖甸湖方向的公交车往返一趟需要有点时间,我与母亲等了许久,以为7103路公交车不从这边经过了。后来终于等来了7103路公交车,我们就乘上了公交车,公交车经过屯村大桥南桥口时北转过去,我与母亲这才知道,原来屯村桥北面的不远处竟然还有一条街道。叫做屯溪村。那街道的级别属于乡镇级别,据说屯村以前也是一个乡镇,后来与同里镇合并,因此就成了今天的同里屯村。那屯溪村又是怎么回事,这我就不知道了。也许屯溪村以前是屯村那个乡镇的中心吧。
公交车一路开去,路面渐渐变得狭窄,路两边的确有芦苇地,我与母亲就把这地方给确定下来,到时候采芦苇叶子的时候可以在这边采。
没过多远,公交车就到达终点站肖甸湖的南面了。我们下就车来,但甚觉这个地方如此阴森。并带点恐怖。这大概跟旁边的一片遮天蔽日的树林有关吧。不过,树林里边倒是很凉快。是乘凉的好去处。我与母亲在那边看了一会,就往北走去,寻找所谓的肖甸湖,天气还算炎热,柏油路面的两边树木阴凉稀疏。后来我与母亲走到通向肖甸湖的路的北边,就不再过去了。我想看湖,但是没有湖可以看,只有荒凉和阴森。这让我想起了前年的夏天,母亲和我出去找租房的时候,我们经过北厍东面的一个地方,那里有片较大的湖,那湖水波浪翻滚,好像湖底被火在烧一样。湖岸边清凉怡人,从湖面吹上来的风让我觉得竟然在炎热的夏季很到一种冷嗖嗖的感觉。这次我来肖甸湖也是想体验一下和前面在北厍东北的那片湖一样的感觉的,TM的,这次只有炎热。
我们又沿着原路返回到同里湿地公园,又乘上返回的7103路公交车到有芦苇地那边的合心村站台过去一点下车来。我们就走到芦苇地边,母亲开始采芦苇的叶子,天气炎热,母亲先在有树荫凉的地方采芦苇叶。我也采了一会芦苇叶。然而天气太热,我就采了两大卷左右的芦苇叶子,就不再采了。转而来到路边的阴凉处站着了。合心村的不远处有一个小学,有不少的路人用电动自行车接他们的小孩放学走在这条路上。有一个骑着电动自行车的美女路过我的身旁,于是一阵清香从空气中传来,她不自觉的勾起了我荷尔蒙的分泌。又有一个女的腿上穿着肉色丝袜,这一样又是不自觉的勾起了我荷尔蒙的分泌。那路边竖立着一个远光镜,我就站在远光镜前看镜子里的景象。这样,我不直接看路人,也可以看到路人骑电动自行车时的面部表情及举动了。
采了足够包一百个粽子的芦苇叶后,我们就在合心村站台这边转而乘着7103路公交车返回屯村了。回到屯村以后,母亲去大桥北面的街上去买糯米,然而没有买到好的糯米,母亲回来之后说那些糯米并不新鲜,有些许泛黄的糯米混杂在里面。故此,母亲就准备明天去吴江江心路批发市场去买糯米,那边糯米的质量比较好。这里顺便说一下,泛黄的糯米或是泛黄的大米具有黄曲霉,黄曲霉是米受潮以后霉变生成的,具有影响人们身体健康的后果,因此,绝对不可以图便宜,就去吃那黄曲霉在里面的米做成的饭,还有一点我需要说明的是,稻子在收割以前要打农药以除掉虫害及除掉稻田里的草,因此我们在做饭之前,要用食用碱与食盐,将米中间残留的农药成分反复的清洗干净。不要听别人说反复的清洗大米会清洗掉其中的营养成分,你的身体并不缺少大米中被清洗掉的那一点营养成分,与残留的农药相比,清洗掉它比不清洗掉它而保留的那一点营养,哪个对健康更有益呢?当然,如果你舍不得那一点营养,那你就选择不认真清洗吧。这不仅仅是淘米做饭的道理,做人也是这个道理,你,领悟了吗?
好,今天的日记就到这里。我在同里屯村这里祝你好梦。晚安。

2017.5.10

今天是2017年5月11号,这就让我想起了去年的5月11号,去年的5月11号那天,我与母亲去了一趟黎里古镇,于是,我想起了李白的一首诗,《行路难》。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
意思是说,人生这条路充满坎坷与崎岖,但是经历过了那么多的崎岖坎坷,如今,那些崎岖坎坷都到哪里去了呢?这句诗句,指的是对光阴飞逝的无奈,同时又表现出诗人对困难过后以及困难之中时的一种淡然与漠视。正如李白在诗句里描写的那样:闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。之前本来很悠闲的在溪边垂钓呢,没找到,今天却又乘着舟船如同做梦一般出现在了夕阳西下的江水边。这正如我明天的这个时候的一种写照,此刻,我明明在同里屯村租房的这里悠闲的躺在床上休息,然而明天此刻时间点我却又在上海的大街上过夜了,没有床可以躺着休息,现在我躺着休息,可是,明天的现在我却没有床可以躺下休息。
至此,我就知道,人的一生是何其的短暂,那所经历的每一天经历又是何其的留不住。痛苦与愉悦,欢笑与泪水,这人世间种种的爱恨与情愁,看似多么真实,但这种种的真实过后,却只留下无尽的空虚与寂寞。
今天我哪也没去,就待在租房的这里,母亲去吴江市里面买糯米去了,我于是就和平常一样,看优酷里的恶搞视频。我想看一看电影,但是没有兴趣去看那些耗费时间的电影,因此就只看那一个又一个的恶搞视频,看了一会之后,我发现,我对搭讪的视频也很感兴趣,这里,我就讲一下我今天看的搭讪视频里的一些要点。
1、走到陌生女生的的面前,假装问路:“请问,附近哪有手机店?”当女生指出手机店的位置时,你就这样说:“因为我的手机里少了一样东西,就是你的微信。”与此类似,“问一下,你的手机有没有地图搜索软件,我有点迷路。麻烦你帮我找一下,去你心里的路怎么走。”
“请问,你有绷带吗?就是刚才看到你的时候跑过来摔破了膝盖。”
2、对陌生女生说:“问一下,这里哪里有美女?”
3、交替的摸着女生的左胸和右胸说:“你的胸是左边大一点还是右边大一点。”
4、“有一个挑战,摸胸挑战。来,石头剪刀布。”
5、直接从后面走过去将手按在陌生女生的肩膀上按摩,女生发现以后就会回过头来问你干嘛,你就说:“Hi,看到你站着挺累的。”或者说:“感觉怎么样?”当向女生要微信的时候女生说有男朋友了不给你微信号,你就说:“真的假的,什么时候分手,你把微信号说一下,分手的时候好通知我。”
6、走到陌生女生面前,伸出手来作握手状对陌生女生说:“你好,我叫……,你叫什么名字?”女生握手,你就假装触电。
7、直接问陌生女生:“我可以跟你yuepao吗?”一般来说,女生都会感到很尴尬,你就说:“这么可爱的女生,我怎么可以错过呢?”
当然,还有一系列搭讪的方法我没有写出来,你们自己体会吧。
下午的时候,母亲买完了糯米回来开始包粽子,在母亲包粽子的时候我和母亲讨论三位一体的教理,三位一体的教理对基督徒来说,一般是按照圣父、圣子、圣灵的顺序排列,这样,封建的残留以及权威就仍然存在。因此。应该将三位一体的教理换个顺序,换成圣子、圣灵、圣父的顺序排列,这样可以打破封建残留,适应发展的历史。把天父排在第三位,把圣子排在第一位,把圣灵排在第二位,这样,就可以完全的发挥出基督徒们的积极性。后来我又一想,这样似乎更好,把圣灵排在第一位,圣子排在第二位,天父排在第三位。使得基督成为连接圣灵和天父之间的桥梁,这么排列是没有错,但是有一个问题显而易见,就是一旦把圣灵排在第一位,就会有异端邪灵冒充是圣灵,这样,可就不妙了,因此思想来思想去,还是把圣子排在第一位,圣灵排在第二位,天父排在第三位,反正天父排在第三位是肯定的了。这么一说,肯定就会有不少信徒出来反对,我就会说:“这些出来反对的人,就是具有封建残余的那一类人,是阻碍基督发展的那一类人,是阻碍真理的人。”毫无疑问的是,把天父排在第一位,是难以跳出旧约的圈子的。甚至有不少信徒还信誓旦旦的左口一句耶和华,右口一句耶和华。我们基督徒要谨慎,少说耶和华这三个字,因为“你们的耶和华不再是领你们出埃及的耶和华,是与你们订立新约的救主耶稣基督。”大卫如果有了我们救主耶稣基督,他就不会左口一句耶和华,右口一句耶和华了。有不少信徒学着大卫直呼耶和华的圣名,这真是陷入旧约封建了。因此,天父排在第三位,原因就在这里。
好,今天的日记我就写到这里,我在同里屯村祝你好梦。
晚安。
顺便说一下,明天不卖粽子了,母亲包了36个粽子,明天带到上海做为早饭午饭和晚饭吧。
好了,今天的日记就到这里。
晚安。

2017.5.11

今天是2017年5月12号,此刻的具体时间是晚上的20点14分,正如我昨天在日记里所说的那样,今晚又得要在上海的大街上过夜了。此刻我具体的位置是在上海地铁3号线镇坪路站台转乘7号线的座位这里,是的,在这里休息。等到21点30分左右,我就要与母亲乘着地铁7号线去往上海大学旁边的那条大街过夜,等到明天凌晨三点的时候,就直接从上海大学旁边的那条街,应该是叫上大路吧,就从这条路出发,去往大场镇教堂,也就是基督教大场堂。没错,明天是我受洗培训的第一天,培训的具体时间是早上的8点30分到10点钟,那么明天的第一场受洗培训具体情况是怎么样的呢,在明天的日记里,我就详细写你们看。那么现在,地铁7号线是走过了一趟又一趟了,刚才不久有一个身材性感的美女站在我的前面等待7号线地铁门的打开,我想用摄像机拍一下她的背影,但是一想,算了,又不是没看过美女,拍什么拍。所以,我就没有拍。此刻这段时间,等待地铁的人不算多,挺少的。现在我还没到瞌睡的时间,等再过五六个小时,到了夜里的一两点钟的时候,那时候,可就难熬喽。几个黄头发白皮肤的外国女的从地铁门走出来。我旁边现在坐着一个女生,在吃着鸡蛋饼,手里拿着一个半透明的杯子,杯子上有一个大红颜色的吸管,大概喝的是红茶吧,也许是奶茶。算了,这个女生不关我事,我还是写今天的日记吧。先从今天早上说起。
今天早上的时候,吴江在下雨,在昨天晚上的时候,吴江就已经开始下雨了,昨天白天的时候天气非常炎热,晚上的时候一场雨,到今天上午,气温就不那么炎热了。早餐的时候,我与母亲就吃了昨天她包好煮好的粽子,我吃了三个粽子。母亲又拿了三个粽子给了房东,那个同为基督徒的中年妇女,又拿了一个粽子给了隔壁两间住的那个看起来呆傻的不上班不工作的研究生。在我与母亲收拾好行李准备去往上海的时候,我与母亲继续讨论昨晚那道关于三位一体教理的论题。我对母亲说,现在的信徒总是口口声声说上帝,要么就口口声声说: 神 。要么口口声声说:耶和华。为了表面与教理相符合,他们就勉强的把他们称作的来往三位一体上靠,以为说耶稣和说天父没有什么区别,但是他们的内心却还是如同旧约那样只称耶和华。故此,母亲就举了一个例子,我觉得可以用这个例子来阐释三位一体教理中把耶稣排在第一位,把圣灵排在第二位,把天父排在第三位的重要性所在。这个例子我这样来写一下,就是,有一个父亲非常爱他的孩子,这样,如果有谁不尊敬这个父亲的孩子,这个父亲就不会给他好脸色,不仅如此,这个父亲将处理一切事情的权力全部给了父亲所爱的孩子,而父亲本身就什么也不管了,管理一切的权力,全部移交给了父亲所爱的孩子,这时候,如果还有谁越过父亲所爱的孩子直接要求天父施加管理的话,那这些信徒就是走退路了。在我们的救主耶稣基督到这世界第一次来之前,以色列民就是照这样的方式来信,这,就是旧约。然而很多信徒都在走退路。即走那条属于旧约的封建退路。当把天父仍然排在三位一体中第一位的时候,封建式的父子君臣的关系就仍若隐若现的表现在信徒之间了。因此,把圣子排在第一位,把天父排在第三位,这一要点,是极其重要的,也是必要的。如果说把天父排在第三位是不尊敬天父的一种表现,那么这样认为的人就是完全错了,把天父排在三位一体的第三位非但不是不尊敬我们的上帝天父,而是完全的按照他的旨意来,我们的上帝天父为了基督的更深进的向前发展,自愿排在三位一体教理中的第三位,使圣子耶稣基督位于第一位,这,就是我们的上帝天父的仁慈性,与灵活性。希望更多的基督徒们能反复的思考我今天写的在三位一体教理中阐述的这一要点,如果谁能反复的思考这一要义,天国离他就不远了。
那么,收拾完好李以后,我就与母亲带着行李去往屯村站台了,我们去屯村站台的时候,没有下雨,当我们快到屯村站台的时候,就下雨了。开往同里汽车站的公交车不一会就开到屯村站台,我与母亲就乘上了756路开往同里汽车站的公交车。车窗外在下着中雨,当公交车到达同里汽车站的时候,雨依旧没有停。我与母亲下车来,我们去到同里汽车站买了两张去往上海总站的车票。不一会,开往上海总站的班车开到同里汽车站。我们检完了票,乘上从同里去往上海的班车。
熟悉的上海总站,没错,是的,我们又来了。上海总站换了一批又一批陌生路人的面孔,这一时间这一地点站着这几个人,那一时间这一地点又站着那几个人了。当你来到汽车站,你就可以体会到人生的唏嘘,当然,在火车站也可以。当你把人的一生时间压缩成一天时间,你就会看到,我们经历的许多人与事,都成了在这一天里一趟又一趟的,陌生路人的,相见与相离。陌生到我们甚至遗忘了许多人,遗忘了许多事。现在我的身边坐着一个性感的女的,这女的穿着黑色小高跟鞋,腿上穿着黑色的紧身裤,衣服是白色镂空衫。头发是齐肩长发。她坐在我的旁边看手机,相对于我来说,我坐在她的旁边写日记。
现在时间已经是21点22分了,再过一会我就要与母亲乘地铁7号线了,旁边的那个女的等来了他的男朋友,起身走了,而此时她坐的位置的旁边又坐过来一个女生。一个扎着马尾辫的高挑女生微笑的从我面前走过,她又转回去拥抱着她的男朋友,我用目光的余光看见了这两人的拥抱。又一个穿着青色短裙,luo着腿,穿着红色高跟鞋的,肩上背着一个大红色的包包女生站到我的面前等待地铁过来。
好了,我就先写到这里,等一会我与母亲乘上地铁到达上海大学以后,我看,是不是要继续写完。或者今天的日记就写到这里为止,具体等我到达上海大学旁边的大街以后再说。等一下,就在我准备退出手机日历的应用时,我的旁边又坐过来一个腿上穿着肉色丝袜的性感女生,这个女生脚上穿着黑色高跟鞋,黑色碎花短裙,白衫,绿纱巾在胸前,她的手里拿着一瓶水,另一只手在滑动着手里的屏幕。
好了,现在再有哪个女生坐到我的旁边不关我事了。当然,此刻地铁来了,她也起身走了。那么好,等具体我到上海大学再说。很好,现在我的旁边又坐过来一个穿着肉色丝袜美女,我具体就不描述了。
现在,时间到了21点36分,我想,我们应该乘地铁了,那么就,这样了。
此刻我在上海,
祝你好梦。
晚安。

2017.5.12
帅哥离线景山少爷
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1150
昆币
1786 枚
配偶
单身
5楼 发表于: 01-16

今天是2017年5月13号,现在的时间是晚上的20点29分,说的好像还有早上的20点29分似的。那么现在我具体位置是在同里屯村这里,在开始今天的日记之前,我想说一下昨天的我在日记里提到的上海大学北门前的那条路,我昨天说那条路叫上大路,其实那条路不叫上大路,那条路叫锦秋路,特此更正一下。说到昨天的日记,我想再补充一下。那么昨天我在日记里写到,我与母亲乘上了去往上海大学的地铁7号线,当我们到达上海大学地铁站台的时候,我们被告知再补三块钱一张的地铁票钱,询问原因,才得知,原来乘地铁在超过三小时之内没有乘车,就会增加票钱。补完了票钱,我们就出了地铁口,来到上海大学北门前的那条路。那么昨晚过夜,显而易见,又是在这里了。但这次却是在上海大学旁边的农业银行自动取款机的旁边过的夜,在那里过夜有一个好处,那就是有空调,夜里的时候就不像在大街上过夜有风,也就不冷了。我们是在夜里1点过了没多久去的农业银行里面过的夜,我就睡在取款柜台的旁边,头枕着行李,这样,夜就不难熬了,而且也得到充分的休息。
时间,过的很快,早晨四点十几分的时候,我不再在农业银行里休息了。母亲依旧在农业银行里休息。五点钟左右的时候,天色几乎完全亮了,我与母亲就向大场镇教堂一路寻找过去了。我们沿着上海大学北门前的锦秋路往东走去,在走到路的最东边,我们就来到了沪太路,沪太路呈南北走向,南边通向大场镇,故此,我们就此往南走去。在往南走去不远的地方,我看到有一个麦当劳店。又有一条铁路,有一座桥。在路的东边有一个叫,木文化博物馆的地方。我们一路沿着沪太路往南走去,途中经过一两个站台。又经过一条铁路。不多时我们就来到了场中路地铁口。场中路地铁口旁边有一个大转盘路口。我们就沿着这个十字路口往东,走过去不远有一个家乐福超市,再往南走不远,大场镇教堂就到了。
昨晚吃的粽子也许用辣菜就小菜的原因,使得我的胃在昨天夜里以及今天早上莫名的嗝着,因此,在这里我想说的是,对于腌制类的食品,应该少吃为妙,这类型的食物对胃不好。尤其是在胃里并没有多少食物以供消化的时候,更不应该食腌制类的菜类以及过辣的食物,我在昨天夜里以及今天早上对于不宜吃过多腌制的菜以及过辣的食物可谓是深有体会。
因此为了缓解胃里的不好感觉时,母亲去大场镇教堂东北不远处的一个菜市场旁边买了一些早点。吃完了早点,我们就去到大场镇教堂,我过去把通知单给教堂里管理人员,并拿了一个培训内容册子。随后我就按照教堂里管理人员说的受洗培训地点的方向,去到教堂的二楼。一开始,有教堂培训人员教我们唱《荣归天父》这首赞美诗,这首赞美诗与今天受洗培训的第一节课有关,第一节课的内容,是认识天父。册子总共有九节内容的知识点,第一节课讲的就是解释三位一体教义中的天父。在唱赞美诗的时候,我唱的比较投入,我觉得唱赞美诗没有必要害羞,在我们的上帝面前,在我们的上帝天父面前,唱赞美诗是一件非常自然和喜悦的事情。那么这里我就把第一节受洗内容的要点说你们听。
一、认识真神。
二、  神的作为。
三、  神的属性。
      1、  神的基本特征。
      2、道德属性。
四、其他。
      1、偶像不是  神。
      2、我们是否能拜天上的日月星辰与地上的走兽空中飞禽?答:不能。
      3、怎样看待古人和祖先?答:不可用风俗的方式祭拜,只可以鲜花之类的纪念。对活着的父母孝敬。
      4、邪神巫术是什么?答:看相算命测风水。这些诸如看相算命测风水的特点:
       (1)是虚空骗人的。
       (5)有时灵验是魔鬼的作为。
       (3)信基督的人以正祛百邪。
        (4)同心祷告,战胜邪灵。除了侍奉圣父圣子圣灵三位一体上帝,不可再侍奉别神。
五、魔鬼的起源和结局。
六、为什么说三位一体  神是独一无二的。
七、三位一体是什么意思?
八、 上帝为父。表明我们与天父的关系。他能听、能看,了解人,知道人内心的意念,假神不懂,我们要认识这位真神,我们的天父,与他建立个人关系。
我在这里就列个大体的提纲,具体内容,你们需要更深一层次的了解,你可以添加我的微信,我可以在微信里跟你们交流。
那么第一节培训内容就到这里,将近一个半小时的时间。在从二楼回一楼的时候,我看到与我一起参加受洗培训里面还有不少年轻漂亮的女生。当然,我们彼此都还不认识,所以,暂时就没有相互说话与交流。回到一楼的时候,母亲对我说,在培训的信徒中间,有许多二十多岁的年纪,学历中又有许多本科的,还有研究生学历的。还有两个十五岁的女孩子也参加了受洗培训。有一个十三岁的男孩子在拿到册子的时候,连楼上都没有去直接跑掉了。这就有趣了,那个小男孩的父母大概要郁闷喽。
之后我与母亲就返回吴江了,我们沿路走到离大场镇教堂不远的场中路地铁口,然后乘上地铁7号线到镇坪路,到镇坪路换乘去往上海汽车北站的地铁3号线时,母亲看到一对外国夫妻带着三个外国小孩在等地铁,母亲就过去凑个热闹去看看那外国小孩,母亲拉着那几个外国小孩的手,那外国小孩的妈妈用中文说:“不行。”但是母亲还是站在那里想要拉那两个外国小孩的手。其中一个小孩是婴儿,她的那个黄头发白皮肤的妈妈在推着婴儿车,那个婴儿就在婴儿车里面。后来那一对外国夫妻等待的地铁过来了,他们进去了地铁,母亲才与我转乘地铁3号线。之后我们就到达上海北站,母亲去火车站售票点打了两张去往苏州的火车票,开车的时间是14点28分,列车班次为K782班次,终点站是鹰潭。火车从上海北站开到苏州北站,经历的时间大约一个小时。在苏州北站站台出来的时候,去到去往北广场的时候,我看到有许多穿着性感的美女,有些还涂抹着大红色的口红,有一个女的穿着镂空吊带,脚上穿着拖鞋,在我面前一扭一扭的走着。
来到苏州北站广场以后,我们就去西面一点的地方乘坐开往吴江的91路公交车。91路公交车从苏州北站开出,然后经过苏州汽车北站、苏安新村、东港新村、相门新村、苏州大学东校区等一系列往苏州南面方向过去的站台,随后就进入吴江,经过迎春路、花港、柳胥、江陵桥西等一系列站台,最后到达吴江客运站。我与母亲在吴江客运站外的公交站台又乘上203路公交车,去往吴江大润发超市。往来于吴江两年以来,吴江大润发超市这边我们倒是头一次过来。母亲去了超市里面买吃的去了,我站在吴江大润发超市的公交站台旁边的树荫凉处等待母亲买好吃的过来。一天没有吃东西了,肚子很饿,当母亲买完吃的过来以后,那时,我就想,终于有吃的了。母亲买了一大袋吃的,其中有美味的烤鸭,这让我狼吞虎咽。我一边就着馍,一边吃着美味的烤鸭,当饥饿的时候能一边吃着馍,一边就着烤鸭,这,真是一件非常快乐的事情。
随后,我与母亲再次乘上203路公交车去往同里,当203路公交车开到三里桥村的时候,上来几个穿着超短裤的厂妹,染着黄头发,看起来只有十八九岁的样子。这几个厂妹在同里湖度假村站台下了车,大概是去同里古镇里面玩去的。当那几个厂妹下去以后,母亲就对我说:“那一群妖精。你看那裤头,穿成那样,真是不学好。简直是一群勾人的妖精。”我就对母亲说:“那么小的女孩还勾人,那被勾的人也太没眼光了吧。”母亲说:“不管怎么说,穿裤头的女的总是显得不正经。”我就对母亲说:“可不能以貌取人,根据其所穿的服侍来判断一个人的正经与否,是不恰当的,并不能说一个女的在大街上穿着超短裤就说明那女的是干那一行的。”母亲说:“那大街上也有不少女的穿长裤,或者裙子,也没见的她们不穿超短裤就活不下去的,至于那些穿超短裤的女的,她们不穿超短裤难道就会死?”我就对母亲说:“这可难说,要是她们不穿超短裤,她们可能会被热死。”好了,希望下次少看到大街上穿超短裤的女生,不然母亲可又要再次与我谈论女生不穿超短裤会被热死的话题。
那么今天的日记就到这里,
我在同里屯村这里,
祝你好梦。
晚安。

2017.5.13


今天是2017年5月14号,这一天,为母亲节,微信朋友圈里有许多好友在发表一些有口无心的祝福各自的母亲之类的话语,说的好像他们真的很爱他们的母亲似的。有一句话是这么说的,说:“母爱是伟大的。”我觉得我的母亲对我的爱是伟大的,我的母亲爱的伟大表现出的地方在于,并不仅仅把我像个宝一样的捧在她手心,最关键的一点是,她将我带到耶稣基督面前,使我走天国永生的路。如果说我是否爱我的母亲,在回答这个问题之前至少可以说,我的母亲是爱我的。从前我经常对我的母亲叛逆,为了我自认为的自由,对母亲大吼大叫,以此来表达对母亲的不满。后来,我渐渐认识到,母亲对我的爱是不可弃绝的,我休想以叛逆来阻挡母亲对我的爱。如果生命中没有耶稣基督,我就会迷失,就好像离开母亲,我就无法有能力应对生活。我的母亲是上帝天父派来保护我的守护者,或者说我是上帝天父派来保护我的母亲的守护者,我们彼此相互守护,在救主耶稣基督里面,共走天国永生路。有人觉得母亲对我似乎过于溺爱,因此她们为了隐藏她们作为一个母亲对子女的不负责行为,就指责母亲对我的爱是错误的,甚至有人丧心病狂的口出狂言:“要是他的母亲以后死了,他也跟着她一起去死。”当那些人的灵魂降入阴间受那绵延不绝的火炙以后,他们就知道,原来信靠救主耶稣基督者永生不死,而未信靠救主耶稣基督者则永死不生。
救主耶稣基督以我的母亲为对他信仰的参照,我如何在我母亲的指引下走义路,我也如何在耶稣基督的指引下走永生路,我如何不背逆我的母亲,我也如何不背逆我的救主耶稣基督。当我如何与我母亲心在一起的时候,我也如何与我救主耶稣基督心在一起,当我如何在我母亲的看顾下得不到错误的犯下时,我也如何在圣灵的看顾下犯不成持续的罪。是的,我慈爱的天父是如何爱我,他知道我是弱小的,所以派母亲来保护我,他也知道母亲是弱小的,所以派我来保护她。
我与我的母亲,我们的心里有基督的形象,圣灵在我们的身上运行,我们彼此相互照应。在未来不久的时候,我也要有另外一个与我及我母亲心中一样具有基督形象的女子,作为妻子,那时,我们就成为三个共走天国永生路的同路人。若问及我,这世上一切,除了信靠我的救主耶稣基督、除了爱我的母亲、除了爱我深爱的妻子,还有什么重要的?我就会说,这世上一切,除了信靠我的救主耶稣基督、除了爱我的母亲、除了爱我深爱的妻子,其他的,对我而言已不再具有重要可言。
今天的日记就到这里,愿你有一个爱你的母亲。
晚安。

2017.5.14

今天是2017年5月15号,现在具体时间是晚上的21点48分,现在我具体的位置在同里屯村租的房子这里,母亲现在在烧鱼,烧的是武昌鱼,就是那种扁鱼,这种叫做武昌鱼的扁鱼市场价一般在十块钱一斤,一条武昌鱼大概买到十二三块钱。那么这里我就简单的介绍一下母亲烧武昌鱼的方法,首先,把生姜切成片,与油一起倒入锅中,待油与姜烹热以后,放鱼入锅中,煎至一分钟鱼皮焦黄后,放入凉水于锅中。盖上锅盖。是不是很简单,是的,就是这么简单,简单即美味,美味即简单。然后,在鱼烧熟出锅以前,将食盐、鸡精少许,放入锅里,再烧至几分钟,一盘美味的烧武昌鱼就出锅了。怎么样,要不要来一口美味的烧武昌鱼?
此时,鱼香味已经弥漫开来了,那么好,在吃这盘美味的烧武昌鱼之前,我先写今天的日记,写完今天的日记我再吃美味的烧武昌鱼。那么今天我有哪些见闻呢。要说今天的见闻,我想,重点就是下午的时候在手机哔站搜索到的喜乐洋洋唱的几首灵歌。母亲很喜欢听这几首灵歌,不错,我也喜欢听这几首灵歌。估计此时你就要问我什么是灵歌了,那么我就给你解释一下什么是灵歌,灵歌是唤醒运行在体内圣灵的基督赞美歌曲的一种,一般来说,传统的赞美诗歌是赞美天父与圣子,其中也有赞美圣灵的,而灵歌则是直接唤醒圣灵,使信徒恢复平静,获得属灵的力量。这就是为什么我的母亲喜欢听灵歌的原因,也是为什么我也喜欢听灵歌的原因。这几首灵歌中有一首叫《主大爱,降下来》。有一首叫,歌名我没注意记下来,歌词有一句是这样唱的:“主耶稣哦,主耶稣哦。”还有几篇灵修短文。日用的饮食也有两篇。喻道故事也有一篇,讲魔鬼给穷人一个袋子,魔鬼让穷人可以随意的从袋子里掏钱,但是有一个前提,一旦用掏出来的这些钱时,袋子就要被魔鬼收回。穷人于是拼命的不停的从魔鬼给他的这个袋子里掏钱,一夜过去了,穷人从袋子里掏了很多钱,他感到饿了,想用这些钱买些吃的,可一想要是开始花钱袋子就会被魔鬼收回了,于是穷人就狠下心来,忍着饥饿继续从袋子掏钱,最后穷人把钱堆积满了屋子,用最后一口气看着眼前的这些钱,然后穷人就死了,累死并饿死的。
这个喻道故事讲的是,一个人若是赚了全世界,但是赔了自己的生命,又有什么益处呢?在救主耶稣基督里,人的贪婪就会受到节制,就不再无限制的膨胀,因为我们的救主耶稣基督用宝血洗净了我们贪婪之罪,使我们的罪死了,这样,贪婪求取物质世界的钱财已不再是我们关注的重点,至于我们关注的重点则是,如何使我们的心更靠近救主耶稣基督。如何更深进的行走天国永生之路。
今天早上的时候,母亲把包好煮好的粽子拿了一些带到父亲上班的厂里,母亲去到父亲上班的厂里将粽子放到父亲上班的旁边。在母亲回来的时候,母亲向我讲起父亲上班的那个新厂的情况,那个新厂制作出来的防火板比之前那个厂里的防火板厚度更厚,之前的那个沭阳的“大个”,是从事锯板工作的。他每天几乎都喝酒,喝完酒就不吃饭,身体瘦到就差皮包骨了,加之锯板的活又比之前与父亲一起上班的那个厂更重,因此沭阳的那个“大个”,恐怕是在新厂这份锯板的工作做到年底就做不下去了。沭阳那个“大个”这么辛苦的工作为了谁,为了他的妻子和小孩,以至拼命与节省到令人发指的地步。至于父亲工作的刮模板的工作,倒是相对不那么重一点,那是新厂的那个三老板特意照顾我的父亲年纪稍微大一点的缘故。什么是工人的辛苦,这,就是工人的辛苦,如同奴隶,被心甘情愿压榨,如若脱离这种压榨,他们就不能得到足够一家开销及子女的供养资源。这,也是社会生产力并没有发展到一定程度的必然结果,即,可获资源的缺乏性。当物质世界发展到极丰富的时候,那时的人们,再也不用如同奴隶一般拼命工作,因为那时任何一个人可获得资源已不再缺乏,那时将完全的实现按需分配,工人奴隶式的状态将永远消失。
好了,今天的日记就到这里。
我在同里屯村,
祝你睡一个香甜的觉,
晚安。

2017.5.15

今天是2017年5月16号,现在时间是晚上的19点50分,那么现在,我具体的位置,是在江苏省盐城市滨海县八滩镇北河岸村的老家这里。没错,我从同里暂时回来老家了。当我看到家乡满目的绿树与青青的麦田,我就知道,这种色彩是自由的色彩。此刻,家门外刮起轻轻的风,门前几棵艺杨树,它们的叶子随着轻风的细细吹拂,发出安静的簌簌声响。今天早上我还在同里屯村,现在我又回到了八滩老家,这一天经历的种种旅途疲倦,此刻如云烟般寂然消逝,没错,是的,此刻我的心情很平静。就好像经历了一场细微的风雨,此刻复见彩虹。那么今天的经历怎么样呢?我就来说一下今天的旅途经历与感受。
今天早上四点半的时候,我与母亲在同里屯村租的地方将带回来的行李收拾了起来,母亲又把昨晚买的那两条武昌鱼的另一条烧了吃,作为我们出行之前的早餐。除此之外母亲又在前一天包了三十个左右的粽子,准备用作出行的食品与回去八滩老家以后一两天的吃的。当我们准备拉着行李车出发去往同里汽车站的时候,天空下起了一阵雨。隔壁两间租的那一个胖女的和那胖女的老公在出来看我与母亲把行李收拾在门外的行李车上,母亲对那个胖女心存不好之感,在之前一次母亲与我去上海准备我受洗培训的第一课时包粽子准备带去作为食品的时候,那个胖女的凑热闹似的看到母亲用食用碱淘了两遍的糯米使糯米呈暂时的黄颜色之时,那个胖女的就对母亲说,糯米发黄了。又问母亲淘那么多糯米包的粽子是自己吃的还是卖的,母亲说包的那些粽子既是自己吃也用来售卖。那个胖女的随后就一言不发了。母亲看到她去了房东所在的楼房家里。这些许的举动,就让母亲对那胖女的起疑心了。母亲后来对我说,那个胖女的是一个挑拨离间的人,这一点在接下来那胖女的又一个举动中体现了出来,那胖女的颇有怨言的将门外下水道堵住的责任怪到了母亲淘糯米上,还说那下水道里全是米粒,都臭了。第二天的时候,我与母亲去了上海,那天吴江下了半天的雨,回到租房的地方时,房东说,她在我们出去以后打扫了很久下水道,说那下水道全是米,都臭了。故此,这就更加加深了母亲对那个胖女的作为一种挑拨离间身份的确定。母亲对我说,在厂里上班,就跟这种类型差不多,你会遭遇无名的冤枉,为了那不名一文的一己私利。不仅如此,更甚者是,当我们从上海回去到租的地方以后,那个胖女的丈夫在跟那个看起来呆傻的研究生以及隔壁租的另一个矮个子的人在谈论赌博的话题,以后就谈到了私藏枪zhi的话题,就在那个矮个子说到他们那里赌博的人被抓的时候,那个胖女的丈夫就说他的老婆的家里就有枪zhi,并说他们那边在云南接近边境的地方,说她老婆那地方很多人都藏有枪zhi,还说会用枪zhi和警察斗。当这些谈话被母亲听到的时候,母亲就很生气了,母亲是最厌感的就是那些胆大妄为目无法纪的狂言与妄行之人。母亲对我说,那个胖女的丈夫在与他人谈话中说了这些无法无天之话,就此可以给这个胖女的丈夫定罪。我这样对母亲说:“那种越是口出恶言之人,越是胆小怯懦如鼠辈。他们以无知的言语来夸大其实以使别人夸他很厉害。他们所希望得到的效果就是这种效果。”总之,母亲与那个胖女的梁子算是结下来了。母亲与我往同里汽车站走过去的时候对我说,别的租房的房客都没有出来看我们收拾行李,就那个胖女的出来看,这足以说明了问题。那么就让这令人不快的事情随风消逝,今天我在日记里把这事写出来,就代表我把这令人不愉快之人与事一笔勾销。大家应该记住的是,作为一个基督徒,有一个很重要的行为,那就是不要记仇。可以与人有仇,但是万不可记仇。主耶稣知道我们的心是怎么想的,他替我们担当,使我们不受仇恨干扰。因此,朋友,记住,将仇恨放下,试着学会,爱。什么叫爱?就是,爱别人如同爱自己。
好,这件事就这么过去了,我与母亲就带着行李走去同里汽车站了,从屯村到同里汽车站走去的时候,天气阴阴凉凉,我们一路走过方港,走过俞厍港桥,经过云水谣,再一次的看到同里湖,早晨的同里湖令人心旷神怡,湖水泛起阵阵波浪,有凉爽的风从湖面吹过来,美丽的同里湖,如一颗小巧的珍珠,剔透玲珑。同里汽车站我们不久就到了,到达同里汽车站的时间是早上的六点半。在同里汽车站售票窗口,母亲买了两张去往苏州火车北站的车票,从同里去往苏州火车北站的车票价为八元每人。开始母亲询问是否有直接去往苏州汽车北站的车票,售票员说没有直接去往苏州汽车北站的班车,都是去的苏州火车北站。有一个人在我们犹豫不决是否应该买从同里去往苏州火车北站的时候,他竟然说那辆班车在苏州南站时司机会提醒是否有客下,在苏州汽车北站也会提醒是否有客下,还说他乘过那辆班车,后来事实证明,那人简直就是瞎说。那辆班车根本不经过苏州南站,也不经过苏州汽车北站,而是绕到苏州汽车北站的北边直接开到独点站苏州火车北站。
班车是早上的7点20分开始启程的,一路开开停停的像只蜗牛一般来到了江陵大桥京杭大运河的西边那条通向吴中区的路,然而当那辆班车开到吴中区以后,在经过一个向东转向的路面时,堵在那里迟迟的不往前行。前前后后堵了有许多车子。我透过车窗向外看到,有一个开轿车的停在车里拿出手机拍着堵车的照片。大概这人是想把堵车的照片发在微信朋友圈里以证明自己经历了一场多么惊险刺激的堵车派对,并以图为证。约莫过了半个小时,我们乘的那辆班车就顺利的转向了东边的那条路,班车在路上飞快的开着,我看到有独墅湖大道的白字出现在路上,之后又看到有金鸡湖大道的字样出现在路边的蓝牌字上。最后班车开到苏州火车北站停了下来,我们就下了车,去寻找熟悉却不常去的苏州汽车北站,我们沿着苏州火车北站北广场一路往东行走,不多时再转向南边,随后穿过一个高架桥,苏州汽车北站就到了,我记得前年,也就是2015年的秋天,从苏州火车北站也是按照这样的路线找到的苏州汽车北站,那次找到苏州汽车北站以后我以为苏州火车北站离苏州汽车北站还很远,其实是对寻找路线的印象不那么深刻了。
我与母亲来到了苏州汽车北站,去往滨海的班车时间是下午的一点半,故此母亲就买了两张去往盐城五星客运站的车票,是早上十点半开的车。我们就乘上这辆车去往盐城。在等待检票的时候,我看到有一个穿着红色高跟鞋的女的,并且腿上穿着性感的肉色丝袜,那女的穿着那尖尖高跟的高跟鞋走起路来,简直就是一拐一拐的。那女的也是乘的盐城的汽车。又有一个身材高挑的女的,穿着粉红色的毛衣,黑色的贴身裤,双腿修长,站在去往左手方的那个检票口台前,我那时刻的脑海里就联想着跟那女的zuo爱时的景象,但是这联想的没有那么强烈。又有一个穿着黑色衣服黑色贴身裤的女的站在右手边检票口前,她的大腿从后面看有可以容纳半个拳头的缝隙,但是那一时刻我并没有在脑海里作什么联想。
去往盐城的汽车检票了,我与母亲就将行李放到车的侧厢里,汽车上有不少长相漂亮的女的,但是跟我有什么关系?有些女的涂着通红的口红。需要说的我觉得应该是汽车到了盐城南站以后,我与母亲乘坐去往盐城去往射阳的班车,班车到达射阳车站以后,我们乘坐去往滨海的班车时,坐在我旁边座位的那个穿着蓝色牛仔短裙的女的。那女的听着口音也是滨海或者射阳一带的人,她把高跟鞋脱了,脚上没有穿肉色丝袜,说实话,这一幕,美女的脚,吸引到我了。我的目光开始不自觉了。后来那女的又把腿抵在她前面座位的靠椅背上,那修长而细腻的双腿啊,当时我就在脑海里在构想着和她zuoai时的场景。然而,后来我们在五汛下车来了,我因此就和好像没见过那个女的一样了。
以后我与母亲又找了一辆载客的电动三轮车,车费是五十五块钱,载客的电动三轮车将我们从五汛一路送回到八滩老家。当载客三轮车在五汛街上开的时候,我透过车窗看到五汛街上那一个又一个骑着电动自行车,腿上穿着肉色丝袜的惹人心yang的骚骚的女人。她们就像此际在空中到处飘的艺杨树的树花,如同棉花球一样的飘在空气中的艺杨树的树花。
好,今天的日记就到这里。
我在江苏滨海八滩的老家这里,
祝你睡一个香甜的美觉,
晚安。

2017.5.16
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今天是2017年5月17号,现在的时间是晚上的20点28分,此刻我在八滩老家这里,安静的写日记,今天我的身体感到有些疲惫,大概是昨天乘坐汽车回来的时候旅途劳累的原因引起的,现在这个时间的话,感觉不再那么疲惫,人在虚弱的时候总是会心情消沉,而在精力旺盛的时候,人就会非常开心,有力,所以,我们应该保持一个健康的体魄,这样我们就能远离消沉思想的干扰,人就会变得很乐观起来。一般来说,当我旅途疲惫以后,我就会吃补气益血的六味地黄丸,那里面有当归,黄芪的成分,对改善疲劳很有益处,今天早上的时候我就服用了几粒,当到了晚上的时候,我又吃了两片维生素片,这样,我就感觉气色渐佳了。
今天母亲跟我说,她明年不想再把时间花在田里了,田里的玉米因为雨水的缺少,恐怕在未来的一段时间里,肥料是追不了了。说实在的,这样也很好,这样我与母亲就可以把时间放在做小吃的生意上了。很多时候,当面面俱到的想要照顾好每一方面的时候,就会导致每一方面都照顾不好。就好像葡萄要减枝一样,看似葡萄枝越多,结的葡萄果实也就越多,可事实情况却是,有一些枝子是不结果实的,所以不能认为越多的枝就越好,而是要痛下狠手把多余的枝子给减去,如此,虽然枝子变少了,但是葡萄的果实变多了。这也从侧面体现了一个道理,那就是,控制住贪婪的心。贪婪本来是要的越多越好的,可是,当越来越多的所贪婪获取之物堆积以后,好就会向不好转变了。因为堆积的这些难以消化,白白的增加数不清的烦恼。
现在,我来介绍一下在今天下午看《重返普罗旺斯》的那本电子书时的一个有意思的情节,那就是书中提到一个叫aligot的食物,这种食物作者在书中说是法国拉圭奥罗地区的能够补充疲劳过后的体力的一种食品,它是由两个单位的土豆,一个单位的当地干酪,半个单位的奶油,一两瓣蒜,些许的盐和胡椒粉炖制而成。这样就做成了所谓的阿里葛。估计这种食物跟羹的感觉差不多,里面的奶油和干酪的热量较多,因此说它是补充疲劳过后的体力还是有一定的道理的。
晚上的时候我又看到一个法制的案子,说是在金家坝有一个二十几岁的男的,在吴江市里的一个酒吧认识了一个离婚的风流女人,那女人长得不错,是北方一个城市的人。认识以后金家坝那个男的就和那女的交往了,但是那女的要说是风流呢,她爱好交男性的朋友,并且她与她前夫还时常的往来。那个金家坝的男的起初不知道那个女的和她的前夫还有往来,于是就把那女的带到了他金家坝的家里,他向那女的求婚,但那女的总是不答应。后来那女的又回到小区里买的房子里。那女的在认识金家坝那个男的之前不久之前买了一辆豪车。后来金家坝那个男的去了广东找工作去了,在广东那段时间,金家坝那男的时常的与那个女的在手机里联系。后来,说有一天,金家坝那个男的从广东回来,去见了那个女的,一夜之后,金家坝那个男的又在那个女的家里住了几天。之后金家坝那个男的就回金家坝去了。就在有一天,金家坝那个男的收到那个女的发来的一个信息,意思是叫那女的老公不要过来。之后那个女的又发来一个信息给金家坝那个男的说她骗了她,她其实还有男朋友。于是金家坝那个男的就受不了了,就去那个女的小区楼下等那个女的下班回来,当那个女的下班回来以后金家坝那个男的就看见有一个男的和那个女的一起上了楼。于是金家坝那个男的就把帽子上的一条绳子拿下来,准备用绳子勒死那个女的。之后他又找了一根铁管,上去楼上敲门,那女的不开门,金家坝那个男的就继续敲门,于是那个女的就打开手机与金家坝那个男的聊天。凌晨四点多钟以后,那女的房门开了,金家坝那个男的就闯进去,用铁管打那个女的前夫与那个女的,那个女的脑袋被打了一下,那个女的前夫把金家坝那个男的放倒在地,又骂了几句,就出去离开了。之后那个女的就和金家坝的那个男的说话,一直说了许久,之后那女的收拾着房间,收拾完之后,金家坝那个男的就用绳子勒住了那个女的脖子,那个女的在临死前说她对不起她,她错了,但是金家坝那个男的却说现在知道错了晚了,于是金家坝那个男的就把那个女的勒死了,正如这个案子里所说,风流惹下的命债。金家坝那个男的逃到广东,三天以后金家坝那个男的被警方捉拿归案。那么从这个案子中可以看出,金家坝那个男的在情感上面陷入了极端,以犯罪的错误方式解决情感这一难题,造成了不可挽回的后果。而那个女的在同时和两个甚至几个男的谈着,导致最后造成意想不到的悲惨结局,所以说,在情感这一方面,一定要仔细,仔细,且慎重。
那么好,今天的日记就写到这里,
我在滨海八滩老家这里,
祝你睡一个香甜的美觉,
晚安。

2017.5.17
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今天是2017年5月18号,此刻我在滨海县八滩镇北河岸村的老家这里写日记,现在是晚上的20点24分,今天早上的时候,母亲去镇子上买米去了,中午的时候母亲买完米回来,看到天迟迟的不下雨,田里的玉米肥料难以追下去,就感到心情不甚开心了。母亲对于家里的这几亩农田想扔下来抛荒,然而真要把这几亩田扔下来抛荒,母亲也不忍心如此。因此,家里的这几亩农田的确是一件棘手的事,于是我就对母亲说:“去年夏天种黄豆的时候,黄豆被雨水破坏了一大半,之后补种上那被雨水破坏了的黄豆后又遇到了接下来的蜗牛害,黄豆又被破坏了一些,之后在黄豆结大刀片的时候,又缺雨,于是在最后收取的时候,霉黄豆和好黄豆掺杂在一起。这一系列就是上帝不让你再种家里农田的信号,因此是时候改变这样的状态了,如果继续种田,那么就要面临上帝赐予的更进一步的纠正,这样,两年,三年,终究还是会把家里的农田抛荒的。”母亲听我这么一说,似乎略有所悟,但是母亲还是想与上帝较量较量,那么很好,既然母亲想继续与上帝较量较量了,那我就只好跟着母亲与上帝较量了,但是我知道较量来较量去最后还是要把家里的农田给抛荒,这只不过是时间的远近而已了。
在说到摆摊做小吃这件事的时候,母亲对此没有多少信心,于是我就转念一想,不如一开始就从简单的贩买贩卖水果做起,这样就可以慢慢的锻炼起摆摊做小吃的灵活程度,为以后做小吃生意打好行动的基础。但是一想到比如贩卖西瓜要夜里两点钟就要去批发市场进货,我的后背就一阵发凉。看似简单的事情,其实背后是具有一定的艰辛的,除非刻苦,否则难有成效。走天国的永生之路也是如此。
至于具体要做什么小本生意,什么时候开始做起,这还真不是我现在一时说了就能算的,这要看上帝是怎么安排的,他要是还没有安排好,我们就别想开始小吃生意或者贩卖水果的生意,然而要是上帝安排好了,我们就是想偷懒不开始小吃生意也不行了。所以,一个基督徒做事不是凭自己的能力能够做成的,凭借的是,圣灵的能力。圣灵时候没到,就按兵不动静候圣灵佳音。
这里,我想说一件事,那就是今天早上我在浏览百度贴吧的时候,看到之前我在我念的那个大学,陕西国际商贸的贴吧里面发的那一部《我在咸阳读大学的那几年》的记实小说,我看到有三种声音的评论,一种声音的评论是对我的母亲在大学四年陪读这件事表示钦佩与赞赏,一种声音的评论是说,我这样纯记实的小说已经不多见了,表示很有文学价值,还有一种声音则是针对我在那篇记实小说中反应的我的特点来说的,对我在大学四年我的母亲对我陪读表示说我有恋母情结,对于我在大学时和女生们约会以及“tiaoxi”女生以及与我那个在大学时谈的那个女朋友的jiqing经历的描写表示我在炫耀,又对我在大学期间无所事事的行为的反感,这就有点意思了,前两个声音我没有评论,我就只针对这第三个声音的评论作了一个简单的评论:功过自有后人评说。
之后,我在百度百科里搜索了一下“恋母”这一词条,百度百科对此解释有这一概括:
“……弗洛伊德的这种主张受到了新弗洛伊德学派的批评,认为恋母情结的理论没有科学根据。弗洛伊德也承认许多人并没有表现出这种情结,许多儿子和父亲、女儿和母亲感情十分融洽,毫无敌意。但弗洛伊德辩解道,前一种情况是由于恋母情结完全被压抑了,后一种情况是同xing恋的表现……
……是一种隐性的对父母亲的依赖,由于学习或成长的需要,他们逐渐会远离父母,与家长的实际距离相差的越遥远,分离的时间越久远,他们对父母在心理上依恋就越弱。孩子早期的思想在逐渐与外界的接触过程中,不断得到纠正,最终完全走出父母的怀抱,走上独立的道路,形成自己的生活圈子。”
故此,我就大致得出了一些观点,那就是弗洛伊德对一些心理学和精神学方面的领域并没有达到领悟的层次,就比如之前我在日记里写到的解梦这一论题时,我就已经说明,弗洛伊德仅简单的将篇幅放在梦是如何行成的这一论点上,对于如何以梦作为对现实问题的解决方法,却只字不提。并且弗洛伊德有一个缺点,就是把所有的心理意识和性扯在了一起,就连我这样对大街上美女欲罢不能的人我还没有把一切的心理意识跟性扯在一起,可见,弗洛伊德自己本身不仅瞎研究,人也还比较biantai,他自己biantai无所谓,关键他还带坏了后来的一些人,就好像一个瞎子做老师,教着一些看不见事的瞎子做学生,最后把那些瞎子学生一起带到坑里。因此,对于一些类似权威式的东西,明智的人是具备分辨能力的,愚昧的人则如同瞎子看戏,人笑,他也笑。假使说恋母情结成立,那么孟子可算是恋母了,牛顿也算是恋母了。摩西在律法书里说到:“你们要在你们父母在世的时候孝敬你们的父母,如此,你们在地上的年岁就得长久。这是耶和华  神说的。”摩西以这样的条例教训以色列民,是叫以色列民在对待父母这件事上,符合上帝对人要求的准则。
说到这一点,我不得不说一些在伦理方面具有误导性质的小说,以及影视,那些肮脏的,所谓的恋母之类的描写,如果谁去信里面的那些乱七八糟的东西,那那人可真就是中了撒旦的诡计圈套了。再说同xing恋这一坏现象,有人居然把《圣经》里大卫与约拿单之间的情义超过与妇女间的爱情之例拿出来说事,以此来证明同xing恋的合理,却对《圣经》里索多玛罪恶之城里的民众因同xing恋盛行而遭致上帝毁灭的事例只字不提。当然,同xing恋者仅是其体内的基因染色体出现了问题,以此导致其与同xing之间行yin,但是,问题却不在这一点,问题在于误导那些体内染色体并不在这一方面出现问题的人向同xing恋者那样行肮脏之事,这,就使被误导之人陷入了撒旦的诡计与圈套中去了。所以,你们要经常听我说话,我对你们说的话都是教你们好,凡是读我写的日记的人,都是想要进步的人,那些想要向下堕入的人是不会读我写的日记的,所以你很幸运,你是一个想要进步的人,那么就保持这样的进步持续着,你们的灵魂将在读我写的每天的日记中得到提升。
好,今天的日记,我就写到这里,
希望你们记住我在之前教导你们的,
持续保持进步的态度。
我在滨海县八滩镇这里,
祝你好梦。
晚安。

2017.5.18

今天是2017年5月19号,此刻我在滨海县八滩镇北河岸村这里写日记,现在的时间是晚上的20点08分,从今天开始,在日记快结束的时候,我要开始写灵修短文了,你们以后在看我的日记的时候前面部分可以略过不要看,但是这最精华的灵修部分,你们务必要反复的品读,因为,这将关系到你们的成长,与升华。好,记住这一点!
现在,我开始写今天的日记。
今天早上的时候,我诗兴微发,写了一首诗,有一阵子没写诗了,心里痒痒的,于是,就感情流露,写了这么一首诗:

三四年无所事事,到如今忧思闲愁。
怨他个天不时利,恨他个身不自由。
羡也别人多风光,看却自己谓穷潦。
饮一口酒笑他个,乘风化与天国游。
好,现在我来赏析一下这首诗,首先,来看第一句,第一句写到:三四年无所事事,到如今忧思闲愁。
接着,看第二句:怨他个天不时利,恨他个身不自由。
很好,现在来看第三句:羡也别人多风光,看却自己谓穷潦。
那么好,现在就可以看第四句了,第四句说:饮一口酒笑他个,乘风化与天国游。
以上是我对这首诗的赏析,你们听明白了没有?没有?没有那就再读两遍,你就明白了。可能有人说了,你这就是自娱自乐,这就让我想起了卓别林在他的那个淘金记喜剧电影里的一个情节,卓别林在饭桌让用两个调羹扎在两个面包上模仿跳舞。跳的还有模有样的。
那么这首诗我算是赏析好了,接下来我要说两首印度舞蹈歌曲,一首是《WI WI WI WI WIFI》,一首是《Usire》,之前我就听了这两首,感觉不错。我是很挑剔的,能被我感觉不错的音乐,可不是那么容易的,一般的音乐可是不会令我产生兴趣的。什么?骄傲?你说我骄傲?在音乐的赏析这一方面,不骄傲一点是不行的,会落入俗套,我们应有一套自己的欣赏方法,可不能落入瞎子看戏,人笑他也笑的境地。这两首音乐我是在爱听里的音悦台里搜索出来的,今天早上的时候,母亲去五汛镇更换手机,顺便去把今年一月份租在五汛镇上的那所民房退掉,之前母亲买的手机卡就是在五汛镇上的光明街买的手机卡,所以不久以前那边手机营业厅里的工作人员就打来电话给母亲让母亲去办理按键手机换新手机的业务,母亲之前用的就是那种按键式的非智能手机。之所以母亲选择在今天去五汛镇办理这个换手机的业务,是因为之前下载下来的灵歌正好可以放在新办理的只能手机上看,因此母亲就选择在今天去五汛镇了。我也就无所事事在家听了之前我说的那两首舞蹈歌曲了。
之后,我又在爱看4G里看了一些新闻和悲剧傻缺集锦的搞笑视频,以及一些科普视频,其中有一个叫知了阅读的视频,是一个叫小朱的做的节目,专门向人们推荐书籍的,今天我在知了阅读里看到这么一个关于预警机制的片段,说人们在遇到问题的时候就好像有灰犀牛向我们奔来,我们不能忽视那向我们奔过来的灰犀牛,我们要认识到有灰犀牛在向我们本来,除此之外,还要判断奔来的灰犀牛的数量,距离的远近,作出逃跑路线或者战斗部署,即使最后被灰犀牛KO了,我们同样还要从中寻找到教训,以很好的应对下次遇到的这么个情况。
还有一个视频是我印象比较深刻的,是解释华夏礼仪之邦的内涵的内容介绍,这里谈到礼仪的历史与作用。其实,我是不偏好孔子那一套儒家说教的,我一向偏好的是个人自由,但是我又转念一想,并不是所有人都有我这样的定力的,让没有我这样定力的人进行个人自由生活的话,似乎会有走偏的倾向,但是时代的发展是个人自由必定代替封建残留,所以,想要真正的个人自由,还是信耶稣吧,在耶稣基督里,个人的自由得到充分发挥。
说到个人自由,我就又想到了之前我看到的一个新闻,就是不久之前,发生在上海地铁列车里的,说有一个在上海的外地人在地铁车厢的地上吐了一口痰,旁边站着的一个五十岁左右的上海本地妇女就开始喋喋不休的用地道上海普通话大声嚷嚷的说:“……喔哟,你这外地人喔,不讲素质的,在地铁里乱吐痰,我们上海不欢迎你这种人……”嚷着嚷着,那人就又吐了一口痰表示抗议,这下就惹火了另一个五十岁左右的上海本地男的,估计是忍受不了这吵吵嚷嚷的声音,又或者是忍受不了那人吐的痰的形状,于是推推搡搡的在列车到站的时候把那吐痰的人给推下了列车。那么那个吐痰的人是否符合个人自由的标准呢?于是,道德与礼仪就可以拿出来翻看参考了,一看,原来这人是违反了在公共场合约定俗成的观念道德与礼仪,于是得到列车里其他人的反感。让我们为文明又礼貌的上海大妈干杯。
说到母亲去五汛新换来的这部手机不错,比我现在的这部手机好,母亲现在可以很好的听灵歌了。母亲让我把几首灵歌的歌词写给她,她照着歌词学着唱灵歌,我想把我写的几首灵歌的歌词写在明天的日记里,好,现在,我们进入灵修时间,把你们手中的《圣经》翻到新约彼得前书。我们来读经。彼得前书1章16节。什么?你没有《圣经》,那好,下次记得把《圣经》放在手边。现在我们来读经,《圣经》新约彼得前书1章16节:
“你们虽是自由的,却不可藉着自由遮盖恶毒,总要作  神的仆人。”
现在我们来思想,基督徒虽是自由,却不可藉着自由遮盖恶毒,总要作  神的仆人。显而易见的是,基督徒是具有完全的自由的,我们的主耶稣把我们从罪的奴役中拯救出来,为要叫我们得着他完备的恩典。我们因着我们的救主耶稣基督,我们就不再被奴役。
有不信主耶稣的人说:“我并没有被奴役,我是自由的。”对于这一点,圣灵藉着保罗是怎么说的?“世人都犯了罪,亏欠了  神的荣耀。”凡是不信主耶稣基督,且不被主耶稣基督宝血洗净的人,他们就无自由可言。那么好,既已受洗归我们救主耶稣基督了,我们就不在罪的奴役里沉沦了,既如此,圣灵又为什么藉着彼得说,却不可藉着自由遮盖恶毒,总要作  神的仆人呢?这是对基督徒在面对犯错之后仗着自己是信主耶稣就得意忘形自以为主耶稣反正会赦免基督徒所犯下的过错。于是不思悔改,不端正自己的行为,以致走偏了路。
如此念想,归根结底,还是缺少信心。因为信心产生行为,有坚实信心,必有坚实的行为,坚实的行为,自由才能彰显其功效。所以,弟兄姊妹,千万不要再说:“我是信主耶稣的,所以我犯错没关系。只要我隐藏的够深,不让别人知道我犯的错就好了。”记住,千万别欺骗能察知我们每个人意念的这位救主耶稣基督,让我们记住圣灵藉着彼得说的这句话:总要作  神的仆人。
是的,在我们救主耶稣基督面前,我们当完完全全真真实实毫无隐藏的敞露我们的心扉。在他面前,无所遮掩。
懂得了这一点,你们就能懂得了真正的自由。
好,我们来祷告:
“我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣,
愿你的国降临,
愿你的旨意行在地上如同行在天上。
我们日用的饮食,
求你尽日赐给我们,
免我们的债,
如同我们免了人的债,
救我们脱离凶恶,
不叫我们遇见试探,
因为过度、权柄、荣耀全是你的,
直到永远。
奉救主耶稣基督的圣名祷告祈求,
阿们。”

2017.5.19

今天是2017年5月20号,此刻我在滨海县八滩镇北河岸村这里写日记,现在的时间是晚上的20点46分,在我开始写今天的日记之前的几分钟,我在给一个发那种黄颜色视频链接的微信群里给群里的那些人说了一些比较有指导意义的见解,我在微信群里对那些人说:“三天撸一次,有利健康。”没错,这是一个不可回避的话题,那就是luguan的问题,如果我们像一个伪善的道德命令家一样规定luguan触犯了道德,那么我们显然是只许州官放火不许百姓点灯的缺德之辈,因此,我就加以引导,就luguan这一问题进行合理的疏导,那就是提出三天撸一次的议题,这正是对许多人一天撸一次甚至一天撸几次而言的。因此我提出,三天撸一次,有利健康的说法。在此基础上,能做到四天撸一次,五天撸一次,七天撸一次,这样,人们的精气就上来了,免疫力自然提高,也就不易生病了。第二点,我提到,在撸到she的时候,要保持she一半,留一半,用呼吸来控制,以至于逐渐做到she三分之一,留三分之二,这样保留下来的精气就会比较足,人也就会变得更具有精力,免疫力随之提高,应对类似感冒之类的疾病就不会动不动就跑去挂水了。只需服用板蓝根与消炎药就可以轻松的应对类似感冒之类的疾病。因此,不要小瞧luguan,并不是luguan本身给人带来的消极影响,而是在luguan的频率与she的时候保留的情况才是问题的真正关键。
听我这么一说,你们明白了吗?
关键一点是,保持忙碌起来,这样自然就会减少luguan的次数了,当然,发挥实际行动,去找到一个女朋友,这才是解决luguan问题的根本要点。关luguan问题,我就说到这里,希望你们以养生为重,而不是以一时的kuaigan为重。当然,对于我来说,自然是以追求天国永生的产业为重。
今天是星期六,我提到今天是星期六,是因为,今天是我受洗培训的第二节课,但是我没有去上海大场镇的教堂参加今天的这场第二节受洗培训课,我们参加受洗培训的课程总共有九节课,按牧师的建议,我们至少要参加完八节课的培训才好,因此我就没有参加今天的这场讲解圣子耶稣基督的课程。这样,第三场讲解圣灵的课程就可以在下一个星期六的27号参加了,主耶稣为我预备了这一节课程的机会用以处理我在八滩老家田里玉米的事情,我这也算是主耶稣说的“扶着锄头向后看的不配做我的门徒”的教训吧,但是圣灵的确是活泼的,他事先已经预备好了第二节课程的机会以此给我解决家里农田里的事情。这是主耶稣赐给我的福分,是上帝天父的计划之内。
今天的天气,阴阴沉沉的,再过两天就有雨了,这就意味着田里的玉米可以顺利的施肥了,而且要连续下几天的雨。田里的玉米这下满意了,有雨了,又有肥了,我也满意了,再过几天就可以返回同里了。
好了,现在我们开始灵修,把你们手中的《圣经》翻到新约使徒行传2章38节到40节。好,现在我们来读经:
“使徒彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们  神所召来的。”彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。””
好,读完了这段经文,接下来我们就开始对照这段经文来看看我们自己与周围。没错,在这拜金流行的世代,我们是否沉跟着这种潮流走呢?我们要很好的反思,正如圣灵藉着彼得说的:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”那么就让我们反过来想,若是我们不救自己脱离这拜金走向的潮流,那么我们会怎么样。这不由得让我想起以前我在初中的时候,那时因为从苏州的张家港返回滨海县八滩的老家,因此就重新再初三学习了一年,那时,我的学习成绩在仅有的两个强化班里数一数二,于是我就在这份自以为是的头衔里忘乎所以。平常考试的时候,就害怕别人的名次超过我,一旦我的名次在某次的考试中位居第三第四了,我就会嫉妒的眼红,我的心情就会极其的气愤,就这样,我以每次数一数二的名次,考取了我们当时县里的重点高中,然而,最后情况却是,我的成绩跟不上去,却还把之前的数一数二的态度摆在心里,当一次又一次的考试成绩下来以后,我就没法弄清楚,为什么这么厉害的自己会考成这样。心里不接受。最后高三考大学的时候,我考了西安的一所民办的大学,在那里念了四年的所谓本科。直到现在,我的心里才不再以我是数一数二的态度自以为。因此,若是我们在拜金走向的潮流里不能自拔,结局就会像我在例子里所举的那样,痛苦,并折磨,并且,还不能察觉。
故此,我们要及时悔改,及时醒悟。在主耶稣的呼召下,受洗得圣灵,成为天国永生之产业的拥有者。而不是地上的,这属世的必朽坏的,权与利。当我们以一颗悔改的心接受耶稣基督的宝血洗净,我们的罪就不再作我们的主,我们的痛苦就化为喜乐,我们的重担,我们的压力,全都交给主耶稣,我们就行走必不乏力,奔跑必不倦怠。
是啊,有这么一份荣耀的恩典,你们怎能不欢呼呢?
让我们来祷告:
我们在天上的父啊,愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。
我们日用的饮食,求你尽日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们预见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀全是你的,
直到永远。
所求奉救主耶稣基督的圣名。
阿们。

2017年5月20号

帅哥离线景山少爷
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8楼 发表于: 01-17


今天是2017年5月21号,此刻我在滨海县八滩镇北河岸村这里写日记,现在的时间是晚上的19点19分,此刻,外面的风簌簌的吹动着艺杨树的树叶,发出哗啦哗啦的声音。今天天气很凉爽,今天的节气是小满节气,这就意味着,再过两个星期左右的时间,农家田里的麦子就要收割了。很想与你徜徉在金黄的麦田边,看颗颗饱满的麦穗代表丰收喜悦,当然,与我站在玉米地边也可以,看玉米茁壮的成长,犹如人的一生,从少年到青年,从青年到壮年,最后在夕阳的余晖下品味一生平凡的过往。有人说,人的一生是先有的过程,再有的结果,但是我却要说,人的一生是先有的结果,再有的过程,因此我是怎么样的一个人,我要做什么样的一些事,我要写什么样的文字,包括此刻我正在写的这篇日记,以及我为我写的所有日记定名为《一个基督徒的喜乐生活》都是早就预定好要有的,预定者是谁,我们的上帝天父,因此不论我写的如何,这都是在上帝天父的安排之内,我唯有充分发挥来自主耶稣赐予来的保惠师圣灵,来加添我的毅力,与决心,若是能以此方式带领更多未信我们主耶稣的人能认识我们的主耶稣,并走进他,作他的门徒,使更多的人得到灵魂上的拯救,我也就非常欣慰了。我信我主耶稣,我信保惠师圣灵,我信创造天地万物的慈爱天父上帝。诚愿更多的人与我一起说:“我信我主耶稣,我信保惠师圣灵,我信创造天气万物的慈爱天父上帝。”如此,我们就可以一起奔走,天国永生之路。
在我写今天的这篇日记不多时以前,有一个拜那虚无邪神偶像的人在我天涯发表的《一个基督徒的喜乐生活》的帖子里对我所信的基督进行诋毁,这就惹怒我了,我察看了那诋毁之人发表的一些帖子,发现那人是国民党反动派的忠实拥护者,也是孔子那封建腐儒的教义崇拜者,这就难怪那人对我所信的基督的诋毁了,但是谅此类之辈如何诋毁我主耶稣基督,也丝毫不影响主耶稣的圣名传遍地极。这让我想起了圣灵藉着先知以塞亚所说的那句预言:“看哪,这些从远方来,这些从北方来,这些从西方来,这些从秦国来,为要聆听主的话语。”能有幸听到我对你们介绍的耶稣基督,你们有福了,并不是所有的人都能有耳能听见,你却听到了,故此,主耶稣对你施加的救赎不远了。记住,使你们的生命脱离那虚无的邪神偶像,转向我们的救主耶稣基督,在今天的灵修部分,我会具体对你们讲这一方面的信息,你们要专心聆听,并仔细领受,愿耶稣赐福于你。
此刻,外面的艺杨树的树叶仍在随着风在哗啦啦的响,母亲现在在做晚饭。今天白天的时候,家里玉米地里的杂草算是好日子到头了,被母亲一阵药水,给除了一大片,剩余的等明天继续清除,玉米地里的杂草就不会见踪影了。在今天上午的时候,我看了几个新闻视频,一个是说,有一伙人利用网络金融理财进行诈骗,该诈骗团伙利用原油,黄金等期货虚假平台骗取各地投资人,共计两亿多元,在接到报警以后,警方迅速出击,一举捣毁这伙金融诈骗团伙。所以说,爱好金融投资的你们,注意着点,别什么平台就往里投钱,甚至还把贷款的钱拿着投进去,别到时候被骗了辛苦的投资钱,懊悔的直拍大腿。那么关于金融这方面,这种资本式的东西,都是有钱人钱多烧的慌,至于没那么多钱的,我倾向于你们脚踏实地的做着自己本行的工作,与事业。那么第二个新闻就有点好玩了,说西安的东郊有一个男的网购一块手表,结果一段时间以后有电话打到那男的老婆的手机威胁说不把手表的四千块钱打到账户上就怎么怎么样,原来那手表是那女的丈夫一次无意间在网上看到的一个弹出的广告,他点击进去,填写了详细的信息,包括详细的家庭地址,按照广告说的总共付了四十九块钱。快递寄到那个女的家里的时候一看,有意思,一块破手表。哪知,之后就发生了视频开始的那一幕情况,那个女的被吓得够呛,那个男的也吓到不行,后来记者拨通了那个诈骗恐吓电话,在记者的周旋下,那个诈骗恐吓电话就挂了,从这个新闻里,我们可以看出,骗子正是利用人们的家庭详细住址被暴露以后的害怕,就进行威胁恐吓,有些经不起威胁恐吓的人就乖乖的把钱打过去了,这就是中了骗子的圈套了。遇到这一情况,只有一件事能化解你们的害怕,那就是果断的报警。那么第三个新闻视频就有点让人揪心了,是说在湖南郴州有一个女的怀里抱着一个婴儿准备跳河,被附近的群众劝说着,之后女子被她的丈夫从桥边抱了下来,女子怀里的婴儿得了一种难以治愈的绝症,女子的婆婆因为忍受不了婴儿几次看病的高额医药费,就自杀了,于是女子也打算抱着她的小孩跳河。被救下来的女子在地上哭个不停,嘴里不停的说她的小孩绝症治不了了,已经消耗尽了家里的钱了,并且她的婆婆也自杀了。有围观的一个好心大妈塞给女子一些钱,女子推脱着不接受。每当看到这样的新闻,我们局外人只是一看而过,但是对于当事人本身却要承受多大的痛苦,与无奈,诚愿更多的人能珍惜幸福,我也愿奉主耶稣基督的圣名恳求天父拯救这痛苦的女子,使她的痛苦转为喜乐。阿们。
在中午的12点38分的时候,我又看了今日说法,讲的是一个男的拿着刀在大街上挟持自己的两个小孩,民警来了以后,那个男的就说出了原由,原来是那个男的老婆离家出走了,那个男的想以此极端的方法让他的老婆现身。后来男子以寻衅滋事罪被判处六个月的刑罚。民警后来了解情况,得知,那对男女几年前结的婚,当时那女子只有十八岁,那男的没有什么工作,两个小孩生出来以后,那女的就时常的叫他的丈夫出去找工作,但是那男的却不肯工作,还经常打那个女的,后来那个女的找了一个包装的工作,并带着两个小孩上班。之后那个男的怀疑那个女的在外面有别的男的了,于是那女的一气之下就走了。结果就出现节目开始的一幕。在后来的讲解中,主持人和嘉宾提到婚姻这个概念,给出了三点建议,分别是,1、婚姻不是一时的浪漫与冲动;2、夫妻之间要拉着手吵架;3、健康的家庭比健全的家庭更重要。
现在,我们灵修,把你们手中的《圣经》翻到旧约以塞亚书44章第9节,让我们一起来读经,
来,预备,齐:
“制造雕刻偶像的尽都虚空。”
接下来,我们再继续读第18节:
“他们不知道、也不思想,因为耶和华闭住他们的眼不能看见,塞住他们的心不能明白。”
46章1节2节:“他们所抬的偶像如今成了重驼,
使牲畜疲乏。
都一同弯腰屈身,
不能保全重驼,
自己倒被虏去。”
47章14节:“拜邪神偶像之人要像碎秸被火焚烧,
不能救自己脱离火焰之力。”
现在,我们再把《圣经》翻到新约使徒行传14章15节,我们一起来读:
“我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海和其中万物的永生  神。”
17章24节到28节:“创造宇宙和其中万物的  神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。他从一血脉造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫我们寻求  神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远。我们生活、动作、存留,都在乎他。”
29节:“我们既是  神所生的,就不当以为  神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。”
30节:“世人蒙昧无知的时候,  神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。”
有一句俗语,叫“泥菩萨过河,自身难保”,泥菩萨就是用泥仿造人的形象雕刻的偶像,这个用泥铸造而成的偶像自己都不能保全自己不被水融化,人岂能还去求拜这种东西吗?然而,有不少封建残留下来的人还去拜那种东西,给它烧香,跪拜,磕头,双手合十,做的可谓是有模有样,生小孩了去拜那种东西,以期待生个男孩,生病了去拜那种东西,以期待病愈,做坏事了去拜那种东西,以期待得到它的保护。这些人的眼睛跟他们拜的那些东西没什么两样,都被石膏抹住了,他们的思想,他们的头脑,都僵固的如那不能动的所拜的东西,所以说,愚昧的人真是好愚弄啊,一个眼睛被石膏抹住的人真是可怜啊。屈膝向偶像跪拜的真是丑态可鞠,把双手合十向偶像许愿的真是愚不可及。
当那些拜偶像者遇见我们基督徒,他们必在我们基督徒面前站立不住,他们必退后蒙羞,他们必与他们所拜的偶像一同销亡。
如今,愚昧的时代已过去,那些拜偶像的年轻人,或是你们的父母拜偶像,或是你们地区的风气流行拜偶像,你们都不要再去跟着他们拜偶像了,你们要跟着我一起来聆听主耶稣拯救你们生命的话语,让我们一起接纳主耶稣作为我们生命的拯救,让主耶稣用宝血洗净我们,并与我及众弟兄姊妹一起奔走,天国永生的路程。
来,跟着我祷告:
“我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临,
愿你的旨意行在地上如同行在天上。
我们日用的饮食,
今日赐给我们。
免我们得债,
如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,
救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,
直到永远。
祷告赞美祈求奉耶稣基督的圣名。
阿们。

2017.5.21

今天是2017年5月22号,此刻我在江苏省盐城市滨海县八滩镇北河岸村这里写日记,这就让我想到了德国有一个哲学家康德,在哲学人物中只要一提到康德,人们就会说这个人没什么历史可说。事实确实如此,康德一生居住在他的家乡,他几乎就没有去过他家乡之外的任何一个地方,他唯一坚持不懈的一种出行,就是每天下午四点钟准时从他的家里出发,在街上逛一圈。以至于当时的人们只要一看到康德的出现,就知道具体的时间了。此刻在八滩老家这里,我就像康德,在这段时间是没有什么历史可说的,若是非要说些历史,那就只有每天的无所事事。至今为止,我不能猜透上帝赋予我的使命是什么,那么在不能猜透上帝赋予我的使命是什么之前,我只好先无所事事。我不由得想起之前我的那个充电器,当时每次用那个充电器充手机电的时候总是三番五次充不进去电,因此每次给手机充电的时候我总是提心吊胆,这样的时间持续了一两年,然而就在几个星期前,我用之前的那个白色的充电器给手机充电时突然的发现,原来用这个充电器给手机充电一点都不用担心手机充不进去电,在持续一两年的时间里,我以为我的手机就这样了,没想到现在根本就不用我担心手机的充电问题了,用一句话怎么说,幸福来的太突然。是的,幸福来的是很突然的,就在你对前途灰心绝望失去了信心的时候,转机就会悄悄然的在你不经意间莫名其妙的发生,所以,朋友,不要担心,纵使你目前的情况糟糕到不名一文的境地,但只要苦苦的走下去,成功就会悄然来到你的身边了。所以,任由眼前的情况纠结着不要去管它,胜利不是笑在开始的时候,胜利是笑在最后的时候。因此,开始的时候怎么样并不是什么大不了的事情,带着一颗恒心,去追求,去努力,把多种困难甩在身后,迎难而上,如此你就可发现,胜利的曙光,就在眼前。
诚然,心情是时好时坏的,情绪也阴晴不定,有时快乐,有时悲伤,有时愤怒,心里煎熬,但究其原因,这些都只是一种暂时的情况,并不能长久的保持一种心情,总会随着环境的变化,作出改变。之前悲伤的,不再悲伤,之前愤怒的,转为和平。之前欢笑挂在嘴边的,不知不觉又有泪水泛滥在心里,之前内心倍感煎熬的,怎知愉悦的感觉不停止的将心包围。因此,就让自己不被心情牵着走,保留一半的心情,或是快乐,或是悲伤,或是嫉妒,或是愤怒。保持一半的快乐,保持一半的悲伤,保持一半的绝望,保持一半的愤怒。不要使快乐全部被感知,唯恐乐极生悲不经意间袭来,不要使悲伤被全部感知,恐怕万念俱灰。保持一半的绝望,让最底层希望的火种安心燃烧,保持一半的愤怒,留一半怒火化险为夷。
让我们把《圣经》翻到旧约传道书3章1到14节:
“万事都有定期,
天下万务都有定时。
生有时,死有时;
栽种有时,拔出所栽种的也有时。
杀戮有时,医治有时;
拆毁有时,建造有时。
哭有时,笑有时;
哀恸有时,跳舞有时。
抛掷石头有时,堆聚石头有时;
怀抱有时,不怀抱有时。
寻找有时,失落有时;
抱守有时,舍弃有时。
撕裂有时,缝补有时;
静默有时,言语有时。
喜爱有时,恨恶有时;
争战有时,和好有时。
这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?我见  神叫世上的人劳苦,使他们在其中受经练。  神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人的心里。然而  神从始至终的作为,人不能参透。我知道世人,莫强如终身喜乐行善,并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是  神的恩赐。
我知道  神一切所作的都必永存,无所增添,无所减少。  神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。”
6章14节:“遇亨通的日子,你当喜乐;遭遇患难的日子,你当思想。因为  神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。”
15节:“有义人行义,反致灭亡;有恶人行恶,倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。”
16节:“不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡?”
17节:“不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死?”
9章7节:“你只管去欢欢喜喜吃你的饭,心中快乐喝你的酒,因为  神已悦纳你的作为。”
11节:“我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。”
12节:“鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。”
12章7节:“尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的  神。”这句话可以这样说:“身体终究化为腐朽的尘土,灵却归于赐圣灵的今在昔在将来还在的自有永有的  神。”
12节:“著书多,没有穷尽;读书多,身体疲倦。”
13节:“这些事都已听见了,总意就是敬畏  神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。”
14节:“因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,  神都必审问。”

2017.5.22

问:“晚上的时候在睡觉之前做什么事会比较开心?”
答:“晚上的时候在睡觉之前看一篇由景山少爷书写的日记,会比较开心。”
那么为什么晚上在睡觉之前看一篇景山少爷书写的日记会比较开心?
答:“因为这样就可以不会失眠,睡的香甜。”
怎么样,那现在,就让景山少爷告诉你们今天经历的事情?好,那咱们开始啊,说好了,没读完不准睡觉啊,要是你没读完就睡了,对不起,给我起来继续读。什么?我很过分?可以了,你们就知足吧,我对你们已经够好的了,并不是所有人都能有幸看到景山少爷写的日记,你们却可以看到景山少爷写的日记,足以说明,你们是幸运的,如此幸运的一件事你们去哪找啊,好了,别找了,现在开始阅读,一个基督徒的喜乐生活!
怎么样,这段开头?有没有很有特点?以后我决定了就用这段开头作为每天日记的开篇语。所以说,写日记这件事,开头要开的好,这样才有可读性,不然人们就不太喜欢继续往下阅读了,你们说呢?
今天是2017年5月23号,在今天早上我用微信摇一摇的时候,摇到一个资料上写着陕西商洛的女的,我就给她打了一个招呼,结果她说,好像在哪见过我。我就问她在哪里见过的我,她说在西安见过的我。我还真就是在西安念的大学。通过摇一摇的方式摇到了一个居然说是在哪里见过我的女的,这就让我想到了一句话,这句话就是,天下谁人不识君。虽然后来她在问我在哪里工作我说我在江苏的时候她就不再发打招呼的信息给我了,可我还是对于这件事感到欣慰。
之后在我打开我另一个微信号的时候,我看到我在那个微信号的朋友圈里发的一张我的照片的时候,有一个之前我经常跟她聊那种黄颜色话题的那个西安交通大学的女研究生在我的照片里评论说忽然很想我了。于是我就微信发一个消息问她,你不是说表子无情么?怎么会突然很想我呢?紧跟着我又发过去一个黄颜色的表情,几分钟之后,她回过来消息对我说:“感觉你变帅了啊。”接着又回复过来一个消息说:“哪有女人不想男人的额?”说到这个女生,我想聊聊这个女生,她姓曹,叫曹禾子,我也不顾及她的隐私了,在我日记里出现的任何一个人都是真实的没有隐私可言,况且,我也不是写的小说,所以,力尽表现的真实,是的,这个世界虚假的太多,而真实的太少,因此,我要把所有我知道的事,都真实的写出来。那么这个叫曹禾子的女生,是我在去年的时候在我注册的一个交友网里看到,她在给我发的私信里说我照片里的胡子很性感。这么一来二去,我就加上了她的微信,而且开始各种各样的聊天,在聊天的过程中,我得知她是渭南人,在西安交通大学念研究生,并有一个男朋友,和她一起同为西安交大的研究生,她的男朋友比她大两届,是她的学长,但是她的男朋友并没有和她在一起,而是去了上海工作去了。或者实习去了。在那段时间,我就用黄颜色的话语tiaodou这个女生,没想到她竟然性趣很浓,要是我把那时候我跟她聊的那些不堪入目话写在日记里,你们看到以后肯定会害羞的面红耳赤,你们肯定想不到,会说:“你一个基督徒,竟然能和女生说那样的话。”不好意思,这就是真实的我的一个方面,不管你们怎么说,我主耶稣是对我一清二楚的,你们自有你们的观点,我自有我的性格,当审判的时候,我将我的一切不加隐藏的缺点呈于我主耶稣面前,你们也要把你们一切讳莫如深缺点呈于我主耶稣面前。
后来我叫那个女生发两张照片,她就发了一张照片给我,她的头像照片只显示了脸,她发过来的照片则显示了半身。我当时看到她照片的时候我身体的那一部分就情不自已蠢蠢欲动了,我又要求她发一张她那种部位的照片,结果她害羞,没有拍着发给我。我一个劲的催她拍着发过来,她也还是没有拍着发过来。后来,我时不时的的就跟她在微信里聊天,我每一次跟她在微信里聊的时候我都会说等我去西安的时候找她zuoai,她总是说不会背叛她的男朋友,我就叫她到时候见面的用手给我舒服舒服,她既没反对也没同意。我在两个微信里都加了她的号。
那么那段时间以后我就不怎么跟她聊了,一方面是因为,我也不知道我什么时候才能重新去西安,另一方面是因为,我每天都要忙着跟别的女生在微信里聊来聊去的。就这样过去了一年,在今年四月份的时候,一天晚上,我无所事事的发一个消息给她,她也回应了我,我问她在做什么?她说她堕落了。我感到不可思议,我就问怎么回事,她说她zuojinv了,还说每周都要jieke一两百个男的,还说的津津有味的感觉,后来我问她:“那到时候我去西安找你zuoai的时候你会不会跟我zuoai?”她说给钱了就可以。我说:“我们认识一场,要什么钱啊?”她就说:“难道你没听说过表子无情戏子无义吗?”她说她现在就是表子。听她这么态度坚决,我就连续弹她的视频,我弹一次,她关一次视频,我弹一次,她就关一次视频,弹了五六下,她就把我微信拉黑了。拉黑了就拉黑了呗,又不是没有别的美女可聊。可谁曾想到,在我前几天在我另一个微信朋友圈发我的照片的时候她又评论了呢,还说忽然很想我。她脸皮可真厚,我都没有想她,她竟然说忽然很想我,她可真sao.
那么今天在八滩老家这里,我休闲的时间还是用来耗费在手机上了,我在爱看4g里面看了不少的新闻或者搞笑或者科普类的视频,现在选取几个印象比较深刻的写在这里。有一个新闻是关于诈骗的,说有一个女的被骗了两千多万块钱,具体是怎么被骗的呢?说这个有钱的女的,平时比较爱好投资,就跟我昨天说的那个新闻视频里关于金融投资那方面讲的差不多,那么就有一个人鼓捣她往他的那个金融平台里投资了,那么总要抛出诱饵让那个女的乖乖的把越来越多的钱掏进骗子的平台里去吧,于是,那个骗子就对那个比较喜欢金融投资的女的说,他是金融大鹅索罗斯的内部人员,只要她在他的平台里投钱,保证赚一百一千倍。那么那个女的就心动了,心动就行动了,前前后后加起来女的总共投资两千多万块钱都亏了,骗子还美其名曰投资的风险性来给自己欺骗的本质加上看似合理的外衣。骗子平台继续鼓捣她往里投钱,后来那女的报警,警方迅速出击,捣毁了这个专门以金融投资平台方式从事诈骗活动的团伙,目前法院正在审理这一诈骗团伙。新闻也这么被记者曝光出来。
说到weixie小学生这个话题,新闻里似乎经常的报道,今天我就看到新闻视频里有一个关于这么一个问题的新闻,说在一所小学里,有女生向家长反应说被她们的体育老师mo了,于是家长在继续询问自己的孩子之后就愤怒的在学生家长群里反应了这个情况,结果得出有不少女生也有同样的遭遇。学生家长报警,weixie小学生的那个体育老师就被抓住了,是个中年男子,负责学校里的体育课,又负责看管女生宿舍,这就给犯罪分子提供犯罪实施的场合了,所以说,我们要把罪的种子,隔绝在我们的行动之外,通过有效的监察机制,把我们犯罪的动机控制在牢笼中,这样即使我们心里想要犯罪,但是因为罪被隔绝了在行动之外了,我们也就犯不成罪。
那么平时如果你因为开车问题被交通执法人员拦住你们会怎么做?说有一对表姐妹开着电动三轮车去街上逛街,她俩把电动三轮车停在路边就去逛街了,正巧遇上城市管理者在清查路边违停车辆,就把这辆电动三轮车给拖到了执法车上。当那一对表姐妹发现这一情况后,就坐在地上闹,其中一个坐在地上要求城管的执法车从她的身上压过去。经过这一番争执,交通开始拥堵。后来民警过来,经过询问,把女子带到派出所,并因妨碍公共秩序罪,女子被行政拘留六天。那么这件事,无非就是去城管对你交两百块钱罚款拿回车子罢了,谁叫她俩之前不注意着点呢?
提到路怒开车,我们不得不提防着点,说有一个女的,开车送她的婆婆去车站,女的丈夫也坐在车里,结果女的开到车站的时候晚了一步,于是女的就又开车把她的婆婆和丈夫送回家,在开车回家的路上,女的在等红绿灯的时候心不在焉,绿灯亮了女的没有及时开车,结果女的丈夫骂了一句女的,这下可就坏了,那个女的脾气上来,发疯似的开着车,经过又一个红绿灯口的时候,女的停也不停,就趁着红灯直接闯过去了,又连续闯了两个红灯,结果撞车了,造成一死三伤,死的是女的婆婆,女的这一行为犯了交通肇事罪,被法院审理判六个月监禁,并拌以民事赔偿。那么这件事我们怎么看呢?这个女的生气闯红灯是舒服了,可舒服过后的罪,可就不舒服喽。所以为了之后的舒服,牺牲一下暂时的舒服,是很有必要的,一个不懂得忍耐的人,麻烦就会找到这个人,被麻烦找到,可就别想舒服了。
接下来的这个新闻视频,年轻的女性们可要注意了,说在一趟从安徽开往浙江湖州南浔的客车上,有一个年轻的女的在车上睡着了,客车开到中途的时候上来一个五十多岁的男的,那个男的坐到了这个女的旁边,渐渐的,那个男的就把手放到女的身上乱ceng,女的被ceng醒了,不敢吱声。结果那男的就越发胆大的开始用手ceng那女的,女的就在微信里询问她的男朋友应该怎么办,她的男朋友叫女的用手机把那男的面孔拍下来作为证据。那女的就用手机拍下来了证据。后来那男的开始把手伸到女的牛仔ku里的neiku里,女的就大喊一声阻止那男的继续的举动,司机听到以后就停下来询问情况,女的就把这个情况说了,于是司机就叫女的坐到前面的司机旁边的座位去,当客车到达湖州终点站的时候,等候过来的湖州民警迅速将那个男的逮住,根据weixie妇女一罪,男的被行政拘留十五天。女的在接受记者采访的时候说那个男的判的轻了,说如果再出来weixie别的女的怎么办。说实话,那个男的让我想到了以前我在大学里的时候,我也时常的做那件事情,我有些时候和女生约会的时候,会把手伸到女生的neiku里mo,但那只有一次,有两次我是没有得逞的,一次是,在我想把手伸到冯季红的neiku里的时候,冯季红百般的阻拦,我一次都没有得逞。在我第二次想把手伸到王卫霞的neiku里的时候王卫霞用头拼命的撞我,我也没有得逞。还有一次是我在约会陈荔莉的时候,我在没经过她同意的时候拥抱着她,并想进一步把手伸到她的neiku里的时候,她用她穿着高跟鞋的脚狠狠的踩在我的脚背上,我不以为然,继续想要weixie她,结果她一直踩我的脚,直到我不再想把我的手伸到她的neiku里想要mo她的那个部位并把她放开为止。所以,年轻的女性就要有她俩的决心与意志,才能让想要weixie你们的男的感到想要weixie你们是休想的。
年轻的女性对于自己的年龄是不是很介意呢?现在来说我来说一下我看到的一个joketv的搞笑视频,joke假装问大街上年轻女性哪里哪里怎么走,当女生说这么走这么走的时候,joke就对女生说:“谢谢啊,阿姨。”或者说:“谢谢大姐。”女生们都笑了,有的说:“我有那么老吗?”有的说:“阿姨?哈哈哈。”有的说:“怎么回事?他有25岁吗?”有的说:“他说什么?阿姨?阿姨?哈哈哈。”
那么现在,今天的日记就要到这里了,在结束今天的日记之前,翻开你们手中的《圣经》,我们开始灵修,把你们手中的《圣经》翻到新约马太福音5章18节到20节,主耶稣说:
“我实在告诉你们,就是天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。我告诉你们:“你们的义若不胜于文士和法力赛人的义,断不能进天国。””
律法是什么?律法就是道,顺应道而做的,就可以得到顺畅,逆道而行的,就必遭殃,人从生下来开始,就潜藏着逆道而行的种子,这逆道而行的种子把人引向灭亡,因此,全世界所有人,一生下来都是带着原罪的,这种逆道而行,把自己引向灭亡的,就叫做原罪。当原罪受到抑制,后天罪就难以施行,当原罪不受抑制,后天的罪就变本加厉,这受到抑制的就是道德、约束、禁忌等诸如此类的规范,虽这道德、约束、禁忌等此类的规范有不自由之嫌,但这却完全由人的原罪所引发出来的,因此,除非洗净原罪,否则永远承受诅咒。如此,我们的原罪如何洗净?答案为:我们主耶稣基督的宝血。诚然,这个世界的金钱,权力,地位,可以影响着法律的公正,但是他们在我们主耶稣基督的面前却一无所有,惟有遵行我们主耶稣基督话语教训的人,他才是一个具有生命的人,在灭亡与不灭亡面前,在遭殃与不遭殃面前,聪明如你们,该如何选择。让我们再重温一下主耶稣告诫我们的话语:“我实在告诉你们,就是天地都废去了,律法的一点一画也不能废去。”是的,都要成全。

2017.5.23

问:“晚上的时候在睡觉之前做什么事会比较开心?”
答:“晚上的时候在睡觉之前看一篇由景山少爷书写的日记,会比较开心。”
那么为什么晚上在睡觉之前看一篇景山少爷书写的日记会比较开心?
答:“因为这样就可以不会失眠,睡的香甜。”
怎么样,那现在,就让景山少爷告诉你们今天经历的事情?好,那咱们开始啊,说好了,没读完不准睡觉啊,要是你没读完就睡了,对不起,给我起来继续读。什么?我很过分?可以了,你们就知足吧,我对你们已经够好的了,并不是所有人都能有幸看到景山少爷写的日记,你们却可以看到景山少爷写的日记,足以说明,你们是幸运的,如此幸运的一件事你们去哪找啊,好了,别找了,现在开始阅读,一个基督徒的喜乐生活!
今天是2017年5月24号,天气晴朗,此刻我在江苏省盐城市滨海县八滩镇北河岸村的家里写日记,昨天的那场雨下的并不是太大,因此今天上午我与母亲用家北边的自来水给屋子周围田地里的玉米浇水,昨天傍晚的时候,在另一片靠近河边的那块地里的玉米,母亲已经给那片地里的玉米浇好了水,所以今天就给屋子周围的这片田地里的玉米浇水。我们用两个提水的桶,外加一个海集桶,用滨海话说,那两个提水的桶叫做量子。就这样,我与母亲总共给田里的玉米提了几十桶量子的水。这真是一个体力活,一开始提量子的时候并不是太重,后来我就不大容易想提量子了,但是任务并没有完成,虽然我不想提量子,但是我还是要坚持把屋子周围田地里的玉米所需的水提到了,我就想到了那些喜欢平时去健身房里健身的人,要是多去田地里劳动劳动,他们肯定会达到与在健身房里差不多的效果。我在提量子的时候想到了之前我与母亲去上海的时候,那次我们在上海大学地铁口的时候,那时将近深夜十二点了,有一个上海的老太婆手里拉着两个看起来很重的装着满满行李的行李小车从路的那边跑到路的这边来,你没听错,是两手拉着那重重的装着行李的行李小车飞快的跑到路的这边来。那时,地铁已经下班了,那个上海老太婆把行李放下后去了地铁口里去看地铁是否还在运行,当得知地铁那时已经下班的时候,那个上海老太婆就又从地铁口上了,回到她那两个装着行李的行李小车旁边,然后拉起她的两个行李小车又快速的在路上跑起来,路上有一个女生和一个男生看到之后,女生就对那个上海老太婆说这样跑危险,到前面可以乘出租车。那个上海老太婆一边跑一边用上海普通话说没关系。所以说,上海附近一带的老人很勤劳,我的姐姐和姐夫在太仓暂住,姐夫在太仓打工,之前我听我姐姐说,太仓那边有些老人年纪已经七十多岁了,还是在辛苦的劳碌着,为他们的子女减轻家庭负担。在江南一带,勤劳是不少人坚守的理念,不管他们是做生意,还是单纯的上班,又或者是种地,他们始终恪守着勤劳的朴实作风,也许,我们会说,江南一带很富裕,但是这富裕,却哪一样离得开勤劳呢?有时我会反思自己,不够勤劳,甚至还有些懒惰,但是我一旦有了一个方向,我就会坚持不懈的朝着这个方向走去,并不管多累,不管多艰苦,我都会觉得,这份累,并这份艰苦,很值得。
家乡这边艺杨树的花絮,在不时的飘着,那白色的毛绒绒的艺杨树的花絮一旦吸入到肺部,总会造成如咳嗽般的过敏,这种艺杨花飘絮的状态还要持续二十天左右才可以得到缓解。江南一带此际不会艺杨飘絮,以及以前我念大学的西安咸阳一带,倒是在这个季节没有如艺杨树花絮飘着的场景。倒是空气中会飘着槐树花的香味,这真是令我感到怀念。不知道再过几年能重新去到西安,是的,西安对我来说,就像一个梦,不时的围绕在我的心头,挥之不去。
在看视频的时候,今天我看了一个知了视频的节目内容,讲的是一本书,一本关于说服别人的书。里面有些观点我觉得有点意思。那么你们认为说服别人应该怎么样做才能更有效果呢?这让我不由得想到了推销员,推销员在推销产品的时候,没有一个较好的说服力,恐怕是不太容易推销出去的。那么一般来说,说服就是通过介绍自己的这一方面例如产品、价值、理念等多么多么的好,来使别人认同我们这一方面的产品、价值、理念等。但是偏偏有一个好玩的现像,那就是人们的逆反心理,你越是说你的有多好,他就越不认同你。因此有时候你对他说你这个有多好就好像是对牛弹琴。因为人们头脑里的观念一般来说总会行成一种固化模式,轻易不敢改变。就好像改革开放之前,中央要开为时两年关于真理标准大讨论的会议,才基本确立了实施改革开放。要使人们在心里真正感觉到和认识到以及与旧有的根深蒂固的观念相整合并筛选甄别与排列,并对被说服者造成一种心理上的震撼。这才是说服的高境界。当然,我是不懂怎么样说服别人的,我叫你信耶稣,你会去信吗?你会在每周日早上八点到十点的时候去你们当地的教堂听牧师讲道吗?你会受洗归主吗?你会悔改吗?你会祷告吗?你会赞美我们的上帝天父吗?甚至我叫你准备好一本《圣经》你们到现在准备好了吗?好,现在我们把《圣经》翻到新约腓立比书4章10节到14节,来,我们一起来读,预备,齐!
“我靠主大大地喜乐,因为你们思念我的心如今又发生;你们向来就思念我,只是没得机会。我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。然而你们和我同受患难,原是美事。”
17节到20节:
“我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的账上。但我样样都有,并且有余;我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,当作极美的香气,为  神所收纳、所喜悦的祭物。我的  神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。愿荣耀归给我们的父  神,直到永永远远。
阿们!”

2017.5.24
帅哥离线景山少爷
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9楼 发表于: 01-18



问:“晚上的时候在睡觉之前做什么事会比较开心?”
答:“晚上的时候在睡觉之前看一篇由景山少爷书写的日记,会比较开心。”
那么为什么晚上在睡觉之前看一篇景山少爷书写的日记会比较开心?
答:“因为这样就可以不会失眠,睡的香甜。”
怎么样,那现在,就让景山少爷告诉你们今天经历的事情?好,那咱们开始啊,说好了,没读完不准睡觉啊,要是你没读完就睡了,对不起,给我起来继续读。什么?我很过分?可以了,你们就知足吧,我对你们已经够好的了,并不是所有人都能有幸看到景山少爷写的日记,你们却可以看到景山少爷写的日记,足以说明,你们是幸运的,如此幸运的一件事你们去哪找啊,好了,别找了,现在开始阅读,一个基督徒的喜乐生活!
今天是2017年5月25号,我在江苏省盐城市滨海县八滩镇北河岸村的家里写日记,今天早上,母亲早早的去街上赶集,每逢一个月的五天的倍数的这一天,就是八滩镇赶集的日期,母亲去镇子的街上买了一些菜,又买了接自来水的接头,但是在之后接家里自来水的时候,母亲买来的接头的型号却不对。于是,我与母亲就用屋后的桨材做连接自来水管子的接头。这里我解释一下,什么是桨材,桨材是一种芦苇,这种芦苇比一般的芦苇粗壮,叶子也比一般的芦苇大,犹如竹子。桨材是滨海地区对这种大芦苇的一种方言称呼。
之后就这么鼓捣着,用这种土方法,把自来水给接上了,家里在前年的时候买了有几十米的尼龙管和一段十几米长的蓝塑料管就派上了用场了,鼓捣了好一段时间,总算把塑料管用桨材接好了,这里的难点在于,锯下来的一截桨材要经过多次选取,才能选择合适的与塑料管相连接的接头。有好几次我都没有选择到合适的桨材,所以,整个接水管的过程是那么的坎坷。但最终在我百折不挠的坚持下,我还是顺利的完成这项任务。颇有一丝成就感。
那么接下来就是用这接好的水管给田里的玉米苗浇水了,这下可就有效率了,还记得前两天拎着量子给田里的玉米苗浇水,累不说,还没有多少效率。因此说,当累到不想做一件事但又不得不做这件事时,人们就应该想方设法采用一些省力的方法来做这件事,省力不是偷懒,忙碌也并不一定是勤劳,通过省力的方式做事情可以带来做事情的效率,因此人们在忙碌的时候就应该思考,用什么样的方式来替代一些不必要的忙碌,来提高做事的效率。方法总是想出来的,有时候并不一定非采取常规的方法不可,可以充分利用可获得的资源,将这些可获得的资源加以整合,达到一种事半功倍的效果。当然,在尚未有这些具备的时候,人们多经历一些磨练也是很有必要的,在种种不如意的磨练之后,人们才会产生对人生之事的更深体会。
田里的玉米苗渴望雨水已久,施在玉米苗根旁的肥料迟迟的没有融化掉,因此这一场“人工降雨”简直是给田里的玉米苗带来了佳音。就好像主耶稣给世人带来了天国福音。阳光下,洒出去的水折射着彩虹的景象。前几天,母亲说,要是别的地方可以不下雨,就下在家里的玉米地里多好。在今天用自来水浇水的时候我就把母亲说的这句话想起来了,这不正是我家周围的田里不下雨,就单纯的我家的田里下雨吗?我就对母亲说:“前几天你说的别家的田里不下雨,我家的田里下雨,那么现在,上帝已经同意了,现在不就是周围别人家的田里没有下雨,唯独我家的田里下雨了吗?”从这一件事可以总结出一个信仰方面的道理,那就是无论你向上帝天父求什么,上帝天父总会帮助我们实现,至于用什么方法实现,这可就是奥秘了。但是只要你用心去接近我们的救主耶稣,你就会隐隐约约甚至清清楚楚的知道这种奥秘了。
浇完了屋子北面和东面的玉米田,我又把水管拿到屋子南面的玉米田里去浇水。当今天浇水的任务结束的时候,我累的肩膀酸痛。4月30号那天我与母亲在去往大场镇教堂的途中,我背着重重的背包,自那次背那么重的背包到现在,将近一个月的时间,我的左肩膀和脖子的颈椎还是时时的酸痛。前两天夜里睡觉的时候我被颈椎的酸痛疼醒,这让我想到了背着十字架跟随主耶稣,背着十字架的时候,肩膀和颈椎的酸痛就是这样的。在受洗之前,我可真是体验了背十字架肩膀和颈椎酸痛的感觉了。不来点肩膀和颈椎的酸痛,这还叫信耶稣吗?既然信主耶稣基督,那么,肩膀和颈椎酸痛一点没什么大不了的。这就好像头戴重重的皇冠,颈椎酸那么一点又算得了什么呢?
在今天一天给田里玉米苗浇水的过程中,我不再有闲时间聊微信了,在忙着的时候,我自然而然也不想碰手机。所以很多人都在抨击手机对人们的生活造成了一些不利的影响,抨击人们沉迷于手机的这种现象,然而归根结底,却是人们太闲的结果。一个人不闲,他又如何把时间耗费在手机上呢?
吃晚饭的时候,我感觉到劳动之后吃的饭菜真是美味,虽然仅是简单的一顿饭菜,可还是令我感到很知足。
我不知道下次再回到八滩老家的时候会有什么收获,我也不知道白玉米会收获的怎么样,母亲每当看到田里一些枯瘦的几乎快要死去的玉米苗时总会说是有人对我家田里的玉米苗搞破坏,母亲只要一看到那一些部分些快要死去的玉米苗的时候,母亲就心如刀割,她在祷告,并且在诅咒,诅咒那对我家田里玉米苗进行破坏的人也像我家田里的玉米苗一样的死。对此我不发表评论,我只当是主耶稣对我的磨练,磨练我在面对各样烦恼的琐事面前心情的淡然,与安静。因为,当八月底过去,当白玉米收下来,这一段时间无名的烦恼,焦虑,忧愁,愤怒,怀疑,不爽,就都在时间的流走下,寂然无声了,这正如圣灵启发大卫在《圣经》旧约诗篇里所说:“人算什么,你竟以他为念?”
现在,我们来灵修,把你们手中的《圣经》翻到旧约诗篇25章1到21节,来,我们一起来读经:
“耶和华啊,我的心仰望你。
我的  神啊,我素来倚靠你。
求你不要叫我羞愧,
不要叫我的仇敌向我夸胜。
凡等候你的必不羞愧,
惟有那无故行奸诈的必要羞愧。

耶和华啊,求你将你的道指示我,
将你的路教训我。
求你以你的真理引导我,教训我,
因为你是救我的  神,
我终日等候你。

耶和华啊,求你纪念你的怜悯和慈爱,
因为这是亘古以来所常有的。
求你不要纪念我幼年的罪掩和我的过犯。
耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱纪念我。

耶和华是良善正直的,
所以他必指示罪人走正路。
他必按公平引领谦卑人,
将他的道教训他们。
凡遵守他的约和他法度的人,
耶和华都以慈爱诚实待他。

耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,
因为我的罪重大。
谁敬畏耶和华,
耶和华必指示他当选择的道路。
他必安然居住,
他的后裔必承受地土。
耶和华与敬畏他的人亲密,
他必将自己的约指示他们。
我的眼目时常仰望耶和华,
因为他必将我的脚从网里拉出来。

求你转向我,怜恤我,
因为我是孤独困苦。
我心里的愁苦甚多,
求你救我脱离我的祸患。
求你看顾我的困苦、我的艰难,
赦免我一切的罪。

求你察看我的仇敌,
因为他们人多,并且痛痛的恨我。
求你保护我的性命,搭救我,
使我不至羞愧,因为我投靠你。
愿纯全正直保护我,
因为,我等候你。”
当你们遭遇委屈的时候,当你被别人嘲笑的时候,当你被误解的时候,那么,尝试着读一读这一篇诗,记住,要放声的朗读,直到你郁郁不平的心情,恢复喜乐。来,我们一起放声再读一遍!

2017.5.25

问:“晚上的时候在睡觉之前做什么事会比较开心?”
答:“晚上的时候在睡觉之前看一篇由景山少爷书写的日记,会比较开心。”
那么为什么晚上在睡觉之前看一篇景山少爷书写的日记会比较开心?
答:“因为这样就可以不会失眠,睡的香甜。”
怎么样,那现在,就让景山少爷告诉你们今天经历的事情?好,那咱们开始啊,说好了,没读完不准睡觉啊,要是你没读完就睡了,对不起,给我起来继续读。什么?我很过分?可以了,你们就知足吧,我对你们已经够好的了,并不是所有人都能有幸看到景山少爷写的日记,你们却可以看到景山少爷写的日记,足以说明,你们是幸运的,如此幸运的一件事你们去哪找啊,好了,别找了,现在开始阅读,一个基督徒的喜乐生活!
今天是2017年5月26号,今天是星期五,这就意味着明天又一节受洗培训课程我要错过了,那么这样,我就错过了两节受洗培训课程,我确实不想错过这两节受洗培训课程,但是事实如此,我也就不好说什么了。
今天我不像昨天那样忙,所以我就有时间看看手机爱看4g里的视频,听听音乐,在用爱听4g听音乐的时候,我听了一本书里的一个片段,说圣人语气说话一般都是:其实我没那么厉害等低调的语气来显示自身的高大形象。里面说奥古斯都写了一部忏悔录,把他从前犯过的错都写了下来。于是他就成了圣人。因为人们可以学会奥古斯都的写作风格,但是他那坦然面对的勇气却没有谁可以学得来。之后卢梭和伏尔泰也学奥古斯都写忏悔录,把自己犯过的错写下来,以表现一个真实的自己。这就让我想到了我不正是这样写《一个基督徒的喜乐生活》的吗?每天的日记我都有在真实的展现自己,没错,我讨厌那种对自己的错误遮遮掩掩的做法,要有勇气把自己的错误说出来,最重要的是,要有勇气把自己的错误在我主耶稣基督面前敞露坦白。就好像奥古斯都、卢梭那样,把自己犯过的错几乎毫不保留的写出来,我也把自己犯的错几乎毫不保留的写出来,除非我不太想得起来我犯过的错,不然有一桩错误我就写一桩,这么说来,我也成了圣人了。哈哈,这个,自有后来的历史评说了。
在昨天的日记里,我说到,母亲在街上买来的自来水管的型号不投,因此,今天母亲就去街上换了自来水接头的型号,不错,这次换来的接头型号都对,但是有一个接头里面少了一个垫子,因此,自来水还是没有接成,故此,自来水就暂时又未通到家里。既如此,母亲就用自来水管临时的接通自来水并再次的浇一下屋子周围田里的玉米苗。母亲打算明天再去街上把有问题的那个接头换一下,这样,自来水就完全的可以通到家里面了。
今天,艺杨树飘在空气中的花絮似乎很少了,几乎看不到空气中飘着的艺杨树的花絮。也许,滨海地区,艺杨树的花絮到这段时间就差不多飘结束了吧,昨天看了一个新闻资料,说诸如河北一带的北方城市每年的春天和初夏都要飘几种树的花絮,白杨树,杨树,柳树,等一些树木的花絮,以至于那些地方的空气中在这段时间都要飘很多的如棉绒般花絮。我没去过诸如河北一带的北方城市,不知道这个资料说的是不是就像这样一个情况。反正滨海这一带艺杨树在五月中下旬左右的情况就是这样的。
今天的天气早晨的时候很凉快。中午的时候比较热,晚上的时候比较凉快,在八滩老家的这一段时间,所观赏到的风景总是单调的,所不同的,是单调风景里千变万化的心情。也许,重点不是所看到的风景的单调与否,而是,在各种风景中,能体会到多种心情的变化与节奏。
母亲从镇子回来以后,买来了虎骨麝香膏药,之前我有说我的颈椎和左肩背酸疼了有一段时间,因此,用虎骨麝香膏药可以有效治疗这种筋骨酸疼。不错,晚上的时候我的颈椎和左肩背贴了两张,不多时,就感觉颈椎和左肩背的血液有一种凉凉的感觉。这是化淤血通筋络的表现。从中医的观点来看,身体的任何疼痛都跟堵有关,把堵变为通畅,疼痛自然就消失了。所以,学习一些中医养生的内容,对于保持身体的健康以及预防疾病和调养身体并治疗一般的身体问题都有不错的效果。
现在,我们开始灵修,把你们手中的《圣经》翻开来,翻到新约歌罗西书2章20节到23节,来,我们一起来读经。新约歌罗西书2章20节到23节:
“你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着,服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢?这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情yu上是毫无功效。”
很明显,在这几节经文中圣灵藉着保罗告诉我们,我们作为基督徒,是自由的,是不受所谓的道德教条对我们的捆绑以及约束的,正如圣灵藉着保罗说:“这些规条使人徒有智慧之名。”意思是说,这些所谓的道德教条看起来似乎很有用,然而“其实在克制肉体的情yu上是毫无功效。”是的,弟兄姊妹们,我们除非以信敬拜我们的救主耶稣基督,否则一切的仪文条例对我们的要求及规范都是枉然。
3章1节到4节:
“所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事,那里有基督坐在  神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在  神里面。基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。”
这几句经文的意思显明的告诉我们,我们信仰的重点是,要被戴我们的主耶稣基督,以主耶稣基督来作为我们生活方向的指引。
5节到8节:
“所以你们要治死你们在地上的肢体,就如yinluan、污秽、邪情、恶yu和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。因这些事,  神的忿怒必临到那背逆之子。当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤,并口中污秽的言语。”这几句经文,保罗可不是单纯以道德仪文式的教条来规定我们的行为,弟兄姊妹,要好好思想这几句经文,主耶稣赐给我们的自由,与撒旦引you我们所谓的自由,我们要区分清楚,不错,我们是会经常的犯错,经常的犯罪亏欠主耶稣的荣耀,这些错,这些犯的罪,来自于撒旦的引you,但是既然我们信靠了我们的主耶稣基督,我们就要首先承认并正视我们所犯的错,所犯过的罪。让我们把我们这些罪清清楚楚的显明在我们救主耶稣基督面前,直到我们自己看到我们的罪不由自主的感到羞愧,感到脸红,感到耻辱,这样,我们就可以随之悔我们的罪了,然后就会改正我们的行为。因此,我们就可以这样说,撒旦给我们向下堕落的自由,主耶稣却给我们向上提升的自由。
16节到17节:
“(你们)当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里,用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被感恩,歌颂  神。无论作什么,或说话、或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父  神。”
来,弟兄姊妹,在结束今天的灵修之前,让我们一起来说:
“主耶稣啊,我们奉你的圣名在一起读经。
阿们!”

2017.5.26
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