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[心情故事]我的情感日记 [复制链接]

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帅哥离线景山少爷
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240楼 发表于: 前天 19:26

2018年6月3号:

今天是2018年6月的第一个主日礼拜,我和母亲去往上海大场教堂参加在上海大场教堂进行的圣餐礼拜,今天凌晨三点多钟,母亲起来一边收拾着行李,一边煮饭。凌晨三点多钟的时候,屋外在下着雨,可能在昨天夜里的时候,就在下着雨了。到了早晨五点半钟左右的时候,我和母亲就从太仓西郊租住的民房里出发准备去往上海大场教堂了。母亲拉着装着两个书包的行李小车,与我一起步行走到太丰小区的北门公交站台旁边。出发的时候,天空在下着雨,母亲带了一把雨伞,我和母亲合打着一把雨伞。到了太丰小区公交站台让的店面门口处,我们站到店面的门口处躲着雨,那时,122路开往太仓朝阳汽车站的公交车还没有开过来。从昨晚开始,到今天上午,我一直被一个问题缠绕着,内心如同刀割,这个问题就是,去年我在受洗报名的时候还未受洗就领圣餐了,本来,这件事从那时起到现在并没有在我的心里纠结,可昨天傍晚的时候,我和母亲还有姐姐在谈到我当时犯的这件干犯主的身体的罪的时候,我突然一时陷入了脱离不出来的纠结之中,当时,我想起了《圣经》福音书里,主耶稣基督对我们说的:“凡干犯圣灵的,今生来世永不得赦免。”想到这里,我心惊胆颤,因为想到这里的时候我认为我去年不按礼领圣餐是干犯了圣灵了,要今生来世永不得赦免了,甚至会和不信的人一起归入地狱了,因为去年的时候我没有按礼领圣餐。那一刻,我忘了主耶稣基督是我生命的救主,忘了主耶稣基督以十字架的宝血赎去了我的死罪,忘了主耶稣基督与我同在。就这样,我带着一颗纠结痛苦的心,与母亲一起去往大场教堂领圣餐。途中,我痛苦的纠结着,痛苦的想着我去年未受洗的时候可能干犯圣灵了,痛苦的认为着我今生来世永不得赦免了,痛苦的认为着我要与不信的人的灵魂一起归入地狱了。说明,撒但魔鬼邪灵以我对  神忠心的信靠来恐吓我、威胁我,断章取义《圣经》  神的话语来恐吓我,威胁我,想要断绝我和  神亲密的关系。我被撒但魔鬼邪灵的恐吓一时真的吓住了,我在今天上午的时候我始终都在心里想:我今生来世永不得赦免了,我要与不信的人归入地狱了。我一时没有靠主耶稣基督得胜撒但魔鬼邪灵在我心里的搅扰、恐吓、威胁,被撒但魔鬼邪灵在我心里一时占了上风。
122路公交车很快来了,我和母亲就乘上122路公交车去往朝阳路汽车站。今天早晨122路公交车上的人比较少。我和母亲乘上122路公交车不多的时候,雨就停了。我们在朝阳路汽车站乘坐去往嘉定北的班车。再经由地铁11号线、4号线、7号线转乘到达场中路地铁站,九点多钟,我和母亲到达上海大场教堂。因为人多,故此,我就在管理教堂的姊妹的建议下去了大礼拜堂旁边的副堂。母亲不喜欢在副堂听讲道,喜欢在大堂听讲道、领圣餐,而大堂是时已经没有位置了,故此,母亲就坐在大堂的外边等礼拜散会后的圣餐礼拜的开始。我在副堂里听张牧师姊妹讲道的时候,我的心里纠结痛苦的愈渐加深。张牧师姊妹今天主日礼拜讲道的内容是:听道的重点要行道,要遵守《圣经》  神的话语,要谦卑的痛悔自己内心不肯遵守  神的话语的事实,求  神怜悯我们的软弱,求  神饶恕我们的过犯。
散会之后,我就和母亲来到大堂里,我们在大堂里领圣餐,大堂里在礼拜散了的时候有些还没有受洗的信徒陆陆续续的出来门外,就有位置空了下来。我和母亲就开始领圣餐了。张牧师姊妹在为圣餐感恩我们的天父,感恩我们的天父为我们罪人赐下他的爱子我们的主耶稣基督,叫一切信主耶稣基督的,就不致灭亡,反得永生。张牧师姊妹感恩我们天父过后,圣餐饼就传发过来了。张姊妹在教导我们分辨这是我们主耶稣基督的身体,我们吃主耶稣基督的身体,我们就有主耶稣基督的生命在我们里面了。我们在张牧师的带祷过后,我们全体起立一起同吃主耶稣基督的身体。随后,我们又领了主耶稣基督的宝血,这是主耶稣基督与我们立约的血,为我们罪人舍命流出的宝血,洗净我们罪人的死罪。我们在张牧师姊妹的教导中分辨这是主耶稣基督为我们立约的血,喝了主耶稣基督与我们立约的血,为的是纪念我们的主耶稣基督舍命流血为我们罪人钉死在十字架上。使我们因信主耶稣基督就得以被  神算为义了。我们全体起立一起同喝主耶稣基督对我们立约的宝血。
领完了圣餐,我的内心暂时还在痛苦纠结着,但是没有多长时间,圣灵就引导我默想  神的道,那时,我和母亲已经领完圣餐而从教堂里出来了,我们走到了场中路地铁口旁边的公园里,我们过来上海大场教堂领圣餐的时候,母亲把早晨的时候煮好的饭带着,早晨的时候,因为没有来得及,我们就没有吃早饭。当我们领完圣餐以后来到大场地铁口旁边的公园里的时候,母亲就去附近的快餐店里买了两盘菜放在快餐店里的托盘里了端过来,两盘菜二十块钱,一盘是炒香菇,八块钱,还有一盘大概是宫保鸡丁,十二块钱,在上海能有这个价格的菜,我觉得挺便宜的。我和母亲就吃着早晨带过来的饭,就着这两盘买来的菜,就算是我们的早餐加午餐了。就在母亲在过去买菜的时候,我带着一颗痛苦而纠结的心坐在公园的凳子上,看着手机灵修电子书《(旧约)圣经中的失败人物》的时候,看着看着,突然,我的心里有一个声音这样说:“你的心把主耶稣基督放在哪了?”接着,又说:“你的生与死是由主耶稣基督来决定。”再说:“主耶稣基督是使死人复活的  神,信主耶稣基督就有永生。”
乘坐地铁回去到达太仓朝阳路汽车站的时候,公交车还没有来,我就坐在公交站台的凳子上默想  神的道,在公交车上的时候,我继续默想  神的道,我默想得到的内容是这样的:“人若不重生,就不能进  神的国。从水和圣灵生的就是重生。受洗归主耶稣基督的那一刻,就是从水和圣灵生,就是重生。若不受洗归主耶稣基督,就是没有从从水和圣灵生,没有从水和圣灵生的,就是犯罪的灵,犯罪的灵必死,不从水和圣灵生的人就是犯罪的灵,不论一个人做了多少好事,做了多大的善事,只要不是从水和圣灵生的,就是犯罪的灵,犯罪的灵必死。重生的人不犯罪,即或是重生的人偶然的被过犯所胜而犯罪跌倒,只要我们在  神面前存谦卑的心认罪,痛悔,  神是信实的,必免了我们的罪。”
公交车到太仓中医院站台的时候,我们下车来,走到电信营业厅旁,母亲到电信营业厅里给我的手机充了五十块钱话费。充完手机话费以后,我们又去了农业银行旁,母亲到农业银行的自动取款机里取了些存在卡里的钱。走到菜市场的时候,母亲去菜市场里买了些菜。买完菜以后,我和母亲在走到一个十字路口有树荫乘凉的坐凳的歇息之处的时候,我和母亲就坐在凳子上歇息了。不一会,姐姐开着电瓶自行车经过十字路口的时候,我对母亲说:“那不是姐姐吗?”母亲看了看说:“谁说不是呢?”于是,母亲就喊了几声姐姐的名字,姐姐听到以后,就过来我们歇息的地方。姐姐问我们怎么坐在这里,母亲说,我们在中医院站下的车,从菜市场那边的路过来,顺便买了些菜。母亲问姐姐干嘛去的,姐姐是去服装工厂店拿衣取回去缝制的,正好拿完衣服路过,就被我和母亲给看见了。姐姐一边和母亲说话,一边拿出从服装工厂店取来的衣服进行缝制。母亲和姐姐,还有我,我们在十字路口乘凉的地方算是聚会着,虽然母亲和姐姐还有我,我们一起说的闲话比较多,但是我们也一起时常的讨论  神的道,姐姐在讨论  神的道的时候,得到的见解也比较深刻。
傍晚的时候,我和母亲回到在太仓西郊租住的民房里以后,没多久,姐姐也过来我们租住的民房这边,来告诉我她在网上搜到的牧师讲论的关于未受洗之前在不小心没注意的情况下领受圣餐造成的后果并没有多严重,只是当时未受洗就领圣餐是没有效果的,不影响受洗以后的领圣餐,以此来安慰我的心,因为我在那十字路口乘凉的地方对姐姐说,正是因为之前在与姐姐的讨论中,我想到我去年没有受洗之前的时候领圣餐,我的心里就为那时我的无知纠结痛苦,而使得姐姐在网上找牧师的解答的关于这个问题的情况来安慰我的心,叫我不要有负担。

亲爱的弟兄姊妹,现在,就请我们一起阅读《圣经》,今天我们阅读的《圣经》经文是:

马太福音26章26节-30节;
哥林多前书11章17-34节

“      马太福音26章26节-28节

        设立主的晚餐 

  (可14 22—26;路22 15—20;林前11 23—25) 

  26他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:「你们拿着吃,这是我的身体」;  27又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:「你们都喝这个;  28因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。    29但我告诉你们,从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。」  30他们唱了诗,就出来往橄榄山去。 

        哥林多前书11章

        圣餐时的混乱 

  17我现今吩咐你们的话,不是称赞你们;因为你们聚会不是受益,乃是招损。  18第一,我听说,你们聚会的时候彼此分门别类,我也稍微地信这话。  19在你们中间不免有分门结党的事,好叫那些有经验的人显明出来。  20你们聚会的时候,算不得吃主的晚餐;  21因为吃的时候,各人先吃自己的饭,甚至这个饥饿,那个酒醉。  22你们要吃喝,难道没有家吗?还是藐视 神的.教会,叫那没有的羞愧呢?我向你们可怎么说呢?可因此称赞你们吗?我不称赞! 

  圣餐的设立 

  23我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,  24祝谢了,就擘开,说:「这是我的身体,为你们舍#有古卷:擘开的,你们应当如此行,为的是记念我。」  25饭后,也照样拿起杯来,说:「这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。」  26你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。 

  不按理吃主的晚餐 

  27所以,无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。  28人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。  29因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。  30因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死#原文是睡的也不少。  31我们若是先分辨自己,就不至于受审。  32我们受审的时候,乃是被主惩治,免得我们和世人一同定罪。  33所以我弟兄们,你们聚会吃的时候,要彼此等待。  34若有人饥饿,可以在家里先吃,免得你们聚会,自己取罪。”

愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》  神的话语,使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下,一起读经,一起灵修,一起亲近  神。在我们主耶稣基督的怀抱下,真是满有平安,让我们一起高声称颂:感谢赞美,天父上帝。
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241楼 发表于: 昨天 13:32

2018年6月4号:

昨天,我和母亲在上海大场教堂领完圣餐出来以后,有一个现象我略微的提一下,那就是,我分明的看到有姊妹穿着黑色丝袜走在教堂的大门外,不错,姊妹的腿穿着黑色丝袜的确是比较显得性感,但是为何要在  神的家里敬拜  神的时候如此的穿呢?身材姣好、年轻漂亮的姊妹,若是想穿,总得要在自己的家里穿比较好,在自己的丈夫面前穿,而不是在  神的教.会里如此穿着。在我以为,为  神舍弃掉一些与世俗相关的爱好、打扮、心意、念头,这值得的,因为如此行,你的心就更能乐意的接受  神的话语,而不是在世俗虚荣的牵累下被世俗的虚荣给占据了你的心。当然,没有哪个弟兄姊妹是没有软弱的地方的,故此,我们当存怜悯的心来看待不适宜的现象,年轻漂亮的姊妹穿黑丝袜无非就是为了从人前中被人感觉到漂亮而产生满足罢了,就像我从前在人前抽烟一样,无非就是为了满足别人看到我抽烟的时候感觉我很酷因而使我产生满足感罢了,愿我亲爱的弟兄姊妹的心以我们的主耶稣基督为满足,愿我们的心以圣灵的充满为满足,愿我们的心被圣灵充满,而不是被虚荣的名利所充满,也不是被抽烟喝酒的感觉来充满,也不是被美色的艳丽来充满,也不是被世俗的爱情来充满,也不是被世俗的亲情来充满。
除此之外,前天傍晚时分,我也忘写一件事,那就是,我和母亲、姐姐以及外甥小大卫从上海大场教堂回到太仓太丰小区北门口的时候,正当我们下公交车才走进太丰小区北门里面的时候,有一个姐姐认识的女的问姐姐这天去哪了,问姐姐是不是去七浦买衣服去了。姐姐说去玩去的,母亲似乎也在跟着姐姐附和,我的心里似乎感觉姐姐不敢在人面前认我们的主耶稣基督,然而我却也乐意看到姐姐在人前不认主耶稣基督,我与母亲并没有立即指出姐姐不好意思在人前承认主耶稣基督(我自己也是胆怯不敢在人前承认主耶稣基督的),及至到了姐姐租住的房子里的时候,也不知道是姐姐自己认识到在人前不敢承认主耶稣基督,也不知道是母亲指责出来的,总之,姐姐那时就后悔自己没有在人前承认主耶稣基督了。而我在昨天日记里说的,我的心痛苦纠结在我第一次未受洗就领圣餐以此干犯了主的身体,干犯了主的宝血这件罪事上,就是在那时在我心里慢慢的痛苦纠结的。所以说,务必要在人前敢于承认我们的主耶稣基督,若我们在人前不敢承认主耶稣基督,我们就是以主耶稣基督的福音为耻了,我们以主耶稣基督的福音为耻,  神要拿我们怎么办呢?恐怕我们末后复活的以后在主耶稣基督的审判之下要受亏损。
那么今天,我就悠闲的在太仓西郊租住的民房里享受着闲暇的快乐时光了,这些闲暇的快乐时光,是天父赐给我的,天父是多么的顾惜我,看顾我,当然,天父也是非常顾惜我亲爱的弟兄姊妹你们,所以,我们要感谢赞美我们的天父,我们的天父对我们每一位弟兄姊妹都有安排,不论我们遭遇的情况如何,都有我们天父的美意在里头,要叫每一位属他的儿女得益处。因为主应许过我们,就是:“万事都互相效力,叫爱  神的人得益处”。

亲爱的弟兄姊妹,现在,就请我们一起阅读《圣经》,今天我们阅读的《圣经》经文是:

以赛亚书3章16节-26节;
箴言7章1节-27节;
马太福音10章32节-33节;
马太福音26章65节-75节;
传道书2章1节-26节

“      以赛亚书3章16节-26节

        对耶路撒冷女子的警告 

  16耶和华又说: 
  因为锡安的女子狂傲, 
  行走挺项,卖弄眼目, 
  俏步徐行,脚下玎珰, 
  17所以,主必使锡安的女子头长秃疮; 
  耶和华又使她们赤露下体。 
  18到那日,主必除掉她们华美的脚钏、发网、月牙圈、  19耳环、手镯、蒙脸的帕子、  20华冠、足链、华带、香盒、符囊、  21戒指、鼻环、  22吉服、外套、云肩、荷包、  23手镜、细麻衣、裹头巾、蒙身的帕子。 
  24必有臭烂代替馨香, 
  绳子代替腰带, 
  光秃代替美发, 
  麻衣系腰代替华服, 
  烙伤代替美容。

        箴言7章1节-27节

  1我儿,你要遵守我的言语, 
  将我的命令存记在心。 
  2遵守我的命令就得存活; 
  保守我的法则#或译:指教, 
  好像保守眼中的瞳人, 
  3系在你指头上, 
  刻在你心版上。 
  4对智慧说:你是我的姊妹, 
  称呼聪明为你的亲人, 
  5她就保你远离淫妇, 
  远离说谄媚话的外女。 

  淫.乱的妇人 

  6我曾在我房屋的窗户内, 
  从我窗棂之间往外观看: 
  7见愚蒙人内,少年人中, 
  分明有一个无知的少年人, 
  8从街上经过,走近淫妇的巷口, 
  直往通她家的路去, 
  9在黄昏,或晚上, 
  或半夜,或黑暗之中。 
  10看哪,有一个妇人来迎接他, 
  是妓.女的打扮,有诡诈的心思。 
  11这妇人喧嚷,不守约束, 
  在家里停不住脚, 
  12有时在街市上,有时在宽阔处, 
  或在各巷口蹲伏, 
  13拉住那少年人,与他亲嘴, 
  脸无羞耻对他说: 
  14平安祭在我这里, 
今日才还了我所许的愿。 
  15因此,我出来迎接你, 
  恳切求见你的面,恰巧遇见了你。 
  16我已经用绣花毯子 
  和埃及线织的花纹布铺了我的床。 
  17我又用没药、沉香、桂皮 
  薰了我的榻。 
  18你来,我们可以饱享爱情,直到早晨; 
  我们可以彼此亲爱欢乐。 
  19因为我丈夫不在家,出门行远路; 
  20他手拿银囊,必到月望才回家。 
  21淫妇用许多巧言诱他随从, 
  用谄媚的嘴逼他同行。 
  22少年人立刻跟随她,好像牛往宰杀之地; 
  又像愚昧人带锁链去受刑罚, 
  23直等箭穿他的肝; 
  如同雀鸟急入网罗,却不知是自丧己命。 
  24众子啊,现在要听从我, 
  留心听我口中的话。 
  25你的心不可偏向淫妇的道, 
  不要入她的迷途。 
  26因为,被她伤害仆倒的不少; 
  被她杀戮的而且甚多。 
  27她的家是在阴间之路, 
  下到死亡之宫。 

        马太福音10章32节-33节

      在人的面前承认基督 

  (路12 8—9) 

  32「凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;  33凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。」 
  
         马太福音26章69节-75节

         彼得三次不认主 

  (可14 66—72;路22 56—62;约18 15—18,25—27) 

  69彼得在外面院子里坐着,有一个使女前来,说:「你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。」  70彼得在众人面前却不承认,说:「我不知道你说的是什么!」  71既出去,到了门口,又有一个使女看见他,就对那里的人说:「这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。」  72彼得又不承认,并且起誓说:「我不认得那个人。」  73过了不多的时候,旁边站着的人前来,对彼得说:「你真是他们一党的,你的口音把你露出来了。」  74彼得就发咒起誓地说:「我不认得那个人。」立时,鸡就叫了。  75彼得想起耶稣所说的话:「鸡叫以先,你要三次不认我。」他就出去痛哭。 
 
         传道书2章1节-26节

  1我心里说:「来吧,我以喜乐试试你,你好享福!」谁知,这也是虚空。  2我指嬉笑说:「这是狂妄。」论喜乐说:「有何功效呢?」  3我心里察究,如何用酒使我肉体舒畅,我心却仍以智慧引导我;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生当行何事为美。  4我为自己动大工程,建造房屋,栽种葡萄园,  5修造园囿,在其中栽种各样果木树;  6挖造水池,用以浇灌嫩小的树木。  7我买了仆婢,也有生在家中的仆婢;又有许多牛群羊群,胜过以前在耶路撒冷众人所有的。  8我又为自己积蓄金银和君王的财宝,并各省的财宝;又得唱歌的男女和世人所喜爱的物,并许多的妃嫔。 
  9这样,我就日见昌盛,胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。  10凡我眼所求的,我没有留下不给它的;我心所乐的,我没有禁止不享受的;因我的心为我一切所劳碌的快乐,这就是我从劳碌中所得的分。  11后来,我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空,都是捕风;在日光之下毫无益处。  12我转念观看智慧、狂妄,和愚昧。在王以后而来的人还能做什么呢?也不过行早先所行的就是了。  13我便看出智慧胜过愚昧,如同光明胜过黑暗。  14智慧人的眼目光明#光明:原文是在他头上,愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事,这两等人都必遇见。  15我就心里说:「愚昧人所遇见的,我也必遇见,我为何更有智慧呢?」我心里说,这也是虚空。  16智慧人和愚昧人一样,永远无人记念,因为日后都被忘记;可叹智慧人死亡,与愚昧人无异。  17我所以恨恶生命;因为在日光之下所行的事我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。 
  18我恨恶一切的劳碌,就是我在日光之下的劳碌,因为我得来的必留给我以后的人。  19那人是智慧是愚昧,谁能知道?他竟要管理我劳碌所得的,就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。  20故此,我转想我在日光之下所劳碌的一切工作,心便绝望。  21因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空,也是大患。  22人在日光之下劳碌累心,在他一切的劳碌上得着什么呢?  23因为他日日忧虑,他的劳苦成为愁烦,连夜间心也不安。这也是虚空。 
  24人莫强如吃喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于 神的手。  25论到吃用、享福,谁能胜过我呢?  26 神喜悦谁,就给谁智慧、知识,和喜乐;惟有罪人, 神使他劳苦,叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。 ”

解释:(如果没有  神,一切都是空虚。只有荣耀  神,为  神而活,人生才有意义。)

愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》  神的话语,使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下,一起读经,一起灵修,一起亲近  神。在我们主耶稣基督的怀抱下,真是满有平安,让我们一起高声称颂:感谢赞美,天父上帝。
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243楼 发表于: 昨天 18:35

2018年6月5号:

今天早晨,我在醒来以后的祷告过程中,发现有一个问题困扰着我,叫我持续两个小时左右不得安宁,这个问题就是,我祷告到:“求天父你免了孩子的债,因为……”对于祷告到这一句的时候,我是非常纠结的,因为我之前在那本《理解新约》的灵修电子书籍里看过那书的作者说,主耶稣基督在主祷文里说的“免我们的债,如同我们免了人的债”并不是叫我们外邦信徒这样祷告的,而是叫犹太信徒这样祷告。对此,我就纠结了,因为,主耶稣基督在主祷文里说的前几句,我是必须要祷告的,因为主耶稣基督在主祷文里说的前几句是对天父的尊荣与天父的国和天父旨意在地施行如同在天施行的盼望,我们务必要谨记主耶稣基督对我们吩咐的,就是“先求  神国和  神义。”在我们的祷告中,要体现出来,先求 神国和  神义。之后,向天父求日用的饮食,然后是向天父祈求免我们的债,我顺理成章到这里了,可对于“如同我们免了人的债”,我就寻思着用“因为天父你的恩典何等浩大,因天父你爱子我主耶稣基督以十字架宝血洗净了孩子的罪,并因孩子信天父你的爱子我主耶稣基督,就赦免了孩子的罪了吧。并求天父你的大能运行在孩子心里叫孩子也能饶恕别人的债。”然而,最近每次早晨醒来祷告的时候,我总是在纠结这一句的言不好组织。
为了以后我在祷告到这一句的时候有一个固定的范本作为常例,我写下这样的祷告:

孩子时常犯罪得罪了天父你,求天父你以你的信实怜悯孩子,饶恕孩子的过犯,孩子愿将自己交托在天父你的手里,孩子相信天父你必以你的慈爱公义对待孩子,在天父你的手里,孩子满有平安。孩子不愿落在罪的手下,孩子愿藏在天父你的手里,在天父你的手里,孩子满有平安。天父你为世人赐下你的爱子耶稣基督,叫一切信你爱子耶稣基督的,就不致灭亡,反得永生。天父啊,你的恩典,孩子如何诉说得尽,孩子只有向天父你献上感恩赞美以及不配的祈求。孩子向天父你献上的祷告祈求是奉天父你爱子我主耶稣基督的圣名向天父你献上的祷告祈求。阿们!

可这样祷告的话,我又不能一字一句的背出来(我自己写的我竟然不能一字一句背出来),于是,我就又决定以这样的祷告作为固定的范本使用:

天父啊,求你赦免了孩子的债,因为孩子信天父你的爱子我主耶稣基督在十字架上流出的宝血洗净了孩子的罪,天父你因此就应许孩子在天父你面前算为义了,这是天父你对孩子何其大的恩典啊,所以,孩子求天父你因孩子信天父你爱子我主耶稣基督的宝血洗净孩子的罪债,就求天父你按着天父你的信实赦免了孩子在信你爱子我主耶稣基督以后又时常软弱跌倒所亏欠的债吧,唉(孩子不配),并求天父你的大能引导孩子饶恕别人对孩子欠下的债。

思来想去,算了,还是采用主耶稣基督的这句:“免我们的债,如同免了人的债”吧。这样,我在祷告到这一句的时候就不会有负担, 我也是无能为力了, 神知道我的心意如何,以后祷告到这里的时候,我就统一这样说了:“天父啊,求你免了孩子的债,如同孩子免了人的债。”

由此可知,对于有些可能凭私意曲解,或者在一些要点上凭私意曲解的灵修书籍,灵命不深的弟兄姊妹看了以后,真是有时难以分辨呐。因为可能讲的似乎太属灵了,属灵见解好像太深刻了,然而怎么样呢?当有些属灵要点与我们领受的不同,我们该怎么办?我只想说,按我们领受的来,因为出于圣灵的,必从圣灵得领受。

今天早晨,母亲将这个月的房租给了房东,房租是一百八十块钱,日期算是6月1号到7月1号。交完了房租,母亲就去了太仓街里的菜市场买了一条鲶鱼回来,同时还有豇豆、西瓜。那西瓜虽然样子不好看,却蛮甜的。中午的午饭,就是炖的鱼汤鱼肉了。下午一点多钟的时候,姐姐带着缝制的衣服过来我们租住的院子里缝制衣服,我们租住的民房的院子里比较凉快,而姐姐在太丰小区租住的房子里的光线比较暗,房门外又不凉快,所以姐姐就喜欢到我和母亲租住的民房这边的院子里缝制衣服。是时,我悠闲的躺在床上看手机里的灵修电子书籍《21世纪基督徒装备100课》,我躺在床上看着看着,突然,我默想得到到一个要点,于是我连忙从床上起来,来到房间的门外,将我领会到的这个要点说与母亲还有姐姐听,我默想得到的要点是这样的:

我们之所以信主耶稣基督,体现在,我们将自己交托给主耶稣基督,这就叫信,可以说是信靠,信托,就好像我信得过银行,我就把钱交托给银行。如此,我们就把我们的生命交托给主耶稣基督,把我们的健康问题交托给主耶稣基督,把我们的前途交托给主耶稣基督,把我们的无能为力交托给主耶稣基督,我们若信不过主耶稣基督,我们就不会把我们的一切交托给主耶稣基督掌管,我们若把我们的一切交托给主耶稣基督掌管,就说明我们信得过主耶稣基督,主耶稣基督就因着我们的信给我们成全我们要向我们的主耶稣基督祈求的。这,就是我理解的基督徒所应持有的信德。

下午三点五十分左右的时候,姐姐就去接小大卫放学了。以后,我坐在凳子上看着一个名为“生命季刊”的基督徒灵修的微信公众号里的灵修文章,我一边看着,一边生气着,记得之前关于手淫的一篇讲章,我就是在那“生命季刊”网络灵修文章里看到的,我还记得那篇讲章将手淫讲成是罪大恶极罪不可赦的死罪,害得我心里恐惧担忧了有那么几个星期,由此可见,那篇把手淫说成罪大恶极罪不可赦的讲章是从讲解之人自己的私欲情欲出发来讲解的,恐怕是出于撒旦的,目的是为了增加弟兄姊妹们的负担,叫弟兄姊妹们陷在恐惧之中,与  神的爱隔绝,感谢  神的大能,  神并不是叫我断掉手淫的习惯,  神是不强求我们断掉手淫的习惯的,只有一些假冒伪善的人在那里拼命的强求,他们目的不是为了弟兄姊妹们好,他们的目的是打着我们天父上帝圣洁的旗号来增加弟兄姊妹们的负担,假冒伪善就在此体现出来。故此,我亲爱的弟兄姊妹,你们务必要留意那些以咄咄逼人的方式逼迫你们改掉你们无能为力改掉的罪或者你们无能为力改掉的坏习惯,不要被那些打着我们天父上帝圣洁的旗号的假冒伪善的人给恐吓住了。
对此,我在看那“生命季刊”微信公众号里的文章的时候,我就默想得出了一个要点,于是我就赶忙向母亲说了我默想得出的这个要点。我默想的这个要点是这样的:

我们基督徒有在罪面前无能为力胜过的,有些是积习已久的了,那么,指望牧师的指责有用吗?弟兄姊妹们对其指责有用吗?因为,指责一个弟兄姊妹的罪,这是很简单的,我们都可以轻而易举的将一时在过犯里跌倒的弟兄姊妹的行为与《圣经》里  神命令的相对应,指出,这跌倒的弟兄姊妹是违背了  神的话语了。没错,的确是违背了  神的话语了,这样,要怎样呢?显示我们遵守了  神的话语呢?还是显的我们为  神的义大发热心?在此,我想说的是,亲爱的弟兄姊妹,你们在重生以后时常犯的罪并不是靠牧师或是弟兄姊妹们指责你们你们就能改掉罪了的,我告诉你们一个方法,这个方法你们是知道的,那就是祷告。你是不是厌烦了牧师对你罪的指责?是不是烦透了弟兄姊妹对你罪的指责?那就请你唉声叹气的祷告求  神处理你这你解决不了也不想解决的罪的问题。因为你没法不去犯这罪,比如,非常喜欢搞不正当的男女关系、酷爱醉酒、赌博成瘾、骄傲虚荣……这一系列的罪。你就这么唉声叹气的在  神面前祷告求 神处理你这无法解决的罪的问题,祷告完以后,别以为你就这么被  神处理好了你的罪了,早着呢,哪那么快,你在祷告完以后会继续投入到你的不正当的男女关系里,投入到醉酒、赌博里,投入到骄傲虚荣里,恐惧的同时不要恐惧,你确实在犯罪,你无能为力不去犯这罪,因为你的信心非常非常小,不犯这罪对你来说是不切实际的。所以,不住的祷告的重要性就此显明了,你才祷告一次,就想要  神处理好你这罪了?祷告一次,肯定是不够的。那么祷告两次呢?也不够。祷告三次呢?不够。祷告四次呢?不够。祷告一百次,祷告七百次,祷告一千次,祷告三千次,祷告七千次,祷告七千七百七十次。你可以这样试试看,你就知道,我们的主耶稣基督吩咐我们的“不住的祷告,祷告要恒切”的教导对我们的属灵成长是多么的确实了。

亲爱的弟兄姊妹,现在,就请我们一起阅读《圣经》,今天我们阅读的《圣经》经文是:

路加福音18章1节-14节;
马太福音6章5节-15节;
路加福音11章1节-13节;
路加福音22章39节-46节

“      路加福音18章1节-14节

  寡妇和法官的比喻 

  1耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。  2说:「某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。  3那城里有个寡妇,常到他那里,说:『我有一个对头,求你给我伸冤。』  4他多日不准,后来心里说:『我虽不惧怕 神,也不尊重世人,  5只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!』」  6主说:「你们听这不义之官所说的话。  7 神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?  8我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?」 

        法利赛人和税吏的祷告
 
  9耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,  10说:「有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。  11法利赛人站着,自言自语地祷告说:『 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸.淫,也不像这个税吏。  12我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。』  13那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:『 神啊,开恩可怜我这个罪人!』  14我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。」 

         马太福音6章5节-15节

         论祷告 

  (路11 2—4) 

  5「你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。  6你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然报答你。  7你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。  8你们不可效法他们;因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。  9所以,你们祷告要这样说: 
  我们在天上的父: 
  愿人都尊你的名为圣。 
  10愿你的国降临; 
  愿你的旨意行在地上, 
  如同行在天上。 
  11我们日用的饮食,今日赐给我们。 
  12免我们的债, 
  如同我们免了人的债。 
  13不叫我们遇见试探; 
  救我们脱离凶恶#或译:脱离恶者。 
  因为国度、权柄、荣耀,全是你的, 
  直到永远。阿们#有古卷没有因为…阿们等字! 
  14「你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;  15你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」 

         路加福音11章1节-13节

   祷告的教训 

  (太6 9—13;7 7—11)
 
  1耶稣在一个地方祷告;祷告完了,有个门徒对他说:「求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。」  2耶稣说:「你们祷告的时候,要说: 
  我们在天上的父#有古卷:父啊: 
  愿人都尊你的名为圣。 
  愿你的国降临; 
  愿你的旨意行在地上, 
  如同行在天上#有古卷没有愿你的旨意…。 
  3我们日用的饮食, 
  天天赐给我们。 
  4赦免我们的罪, 
  因为我们也赦免凡亏欠我们的人。 
  不叫我们遇见试探; 
  救我们脱离凶恶#有古卷没有末句。」 
  5耶稣又说:「你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:『朋友!请借给我三个饼;  6因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。』  7那人在里面回答说:『不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。』  8我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。  9我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。  10因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。  11你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?  12求鸡蛋,反给他蝎子呢?  13你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?」 

         路加福音22章39节-46节

      在橄榄山上祷告 

  (太26 36—46;可14 32—42) 

  39耶稣出来,照常往橄榄山去,门徒也跟随他。  40到了那地方,就对他们说:「你们要祷告,免得入了迷惑。」  41于是离开他们约有扔一块石头那么远,跪下祷告,  42说:「父啊!你若愿意,就把这杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。」  43有一位天使从天上显现,加添他的力量。  44耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点滴在地上。  45祷告完了,就起来,到门徒那里,见他们因为忧愁都睡着了,  46就对他们说:「你们为什么睡觉呢?起来祷告,免得入了迷惑!」 

愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》  神的话语,使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下,一起读经,一起灵修,一起亲近  神。在我们主耶稣基督的怀抱下,真是满有平安,让我们一起高声称颂:感谢赞美,天父上帝。
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